Efesios 4:8-16

Efesios 4:8

El origen del clero cristiano.

Sin duda, desde el principio, la sociedad cristiana que ahora llamamos Iglesia existió en los fieles seguidores de Cristo, incluso desde el principio, y dondequiera, en cualquier época o país, dos o tres se reunieron por la comunión de amor o fe, también sería una Iglesia cristiana, e incluso durante años después de la partida de nuestro Señor, tal sociedad existió sin el orden separado del clero.

I. Sin embargo, había un sentido en el que el ministerio cristiano era un don de nuestro Divino Maestro. No en Su vida terrenal, no como parte de la manifestación original del cristianismo, sino como resultado de las complejas influencias que se derramaron sobre la tierra después de que su Fundador se había marchado, como parte de la vasta maquinaria de la civilización cristiana, creada por el Espíritu de Cristo para llenar el vacío de su ausencia, vinieron los diversos dones del cristianismo, y entre ellos estaba la gran vocación, la profesión sagrada, del ministerio cristiano.

Y varios grados del clero cristiano habían surgido en la sociedad cristiana de la misma manera, por la misma causa divina, la misma necesidad natural que los diversos grados de gobierno y derecho y ciencia, una necesidad solo más urgente y más universal, y por lo tanto más Divino, en la medida en que las necesidades religiosas de la humanidad eran de un tipo más general, más simple y, por lo tanto, más divino que sus necesidades sociales e intelectuales.

II. Las dos grandes funciones del ministerio cristiano son las de pastor y maestro. El objeto de su existencia era, como les dijo el Apóstol, que pudieran participar en la obra compleja pero gloriosa en la que todos los cristianos están llamados a participar: la edificación o edificación de todo el cuerpo de Cristo. La Iglesia, como así se les presentó, no debía ser un niño irracional, un enano atrofiado o una vieja bruja, sacudida de un lado a otro con cada ráfaga, sino que debía ser una sólida, bien construida, varonil, plena. -hombre hecho y derecho.

No debía ser un sistema seco y muerto, sino una organización viva bien compactada, en la que todas las partes debían estar unidas, cada músculo debía moverse de acuerdo con su curvatura natural, donde debía estar la mano activa y el sentimiento. corazón, y pie listo, y columna resuelta.

AP Stanley, Christian World Pulpit, vol. x., pág. 17.

Referencias: Efesios 4:9 . Preacher's Monthly, vol. iii., pág. 365; J. Vaughan, Sermones, cuarta serie, pág. 221.