Efesios 5:22-31

Efesios 5:22

Sobre el matrimonio.

I. Considere cómo los puntos de vista terrenal y celestial del matrimonio cristiano que nos presenta el Apóstol son completamente uno y no pueden separarse. Era un viejo engaño que el cristiano que deseaba entregarse a las influencias del Espíritu, obtener la salvación de su alma y ganar incluso en esta vida algo más elevado que sus cosas transitorias, no podía hacer mejor que retirarse. él mismo lo más lejos posible de este mundo y huir de inmediato de sus placeres y sus negocios, sus sufrimientos y sus preocupaciones.

De esta ilusión surgió una idea errónea y prolongada de contemplar el estado sagrado del matrimonio. Cuán lejos está este engaño de ser sancionado por las palabras del Apóstol. Porque cuando señala la conexión entre Cristo y la Iglesia, ¿se identifica esa unión en algún sentido con una vida contemplativa mórbida? ¿No le habrá costado al Señor un gran esfuerzo llevar cautivos a todos estos miles? Es sólo en la vida social común donde la felicidad y el bienestar de los hombres tienen lugar para crecer, y sólo mediante una juiciosa división del trabajo, cada uno se vuelve claramente consciente de sus propios poderes; y así también es solo a través de este arreglo Divino que descubrimos qué dones especiales ha creado el Espíritu de Dios en cada familia, y tanto en el esposo como en la esposa, trabajando fervientemente juntos en su deber diario,

II. Si bien existe en estos dos lados del matrimonio una gran disimilitud aparente, es necesario que estemos convencidos de que incluso esta disimilitud se resuelve en la semejanza más perfecta. Mira, primero, la diferencia. Cuando el Apóstol dice que los maridos deben amar a sus esposas como Cristo amó a la Iglesia, sabemos que este es un amor que no solo permite, sino que requiere, amor a cambio, viendo cuán constantemente se nos exhorta a amar a Aquel que tanto nos amó. ; pero sabemos también que es, desde otro punto de vista, un amor que se eleva muy por encima de todo amor recíproco, ya que la Iglesia no puede en modo alguno pagar a Cristo, su Redentor, y no puede hacer nada por Él, sino seguir adelante. recibiendo de Él una redención cada vez más completa.

Ahora bien, si, de la misma manera, la esposa no puede hacer nada por su esposo, sino estar siempre recibiendo de él, entonces la esposa está en un mal caso con respecto al esposo, y la mujer siempre está en desventaja. Pero recordemos que es imposible que una comparación entre Cristo y los hombres se aplique en todos los puntos; y, por supuesto, la relación de la esposa con su esposo no puede en todos los aspectos presentar un paralelo con la de la Iglesia con Cristo.

Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella para santificarla; El esposo debe tomar este amor abnegado como su ejemplo, regresando alegremente de su círculo más amplio en el mundo ajetreado a la tranquilidad de su hogar, para compartir con la esposa de su corazón todo lo que está purificando o elevando en lo que tiene. conocido o hecho o sentido. Y así, en su vida juntos, se darán cuenta cada vez más plenamente de lo que sólo se promete a la Iglesia en su relación con Cristo en el futuro lejano, que seremos como Él, porque lo veremos como Él es, como la esposa. , sin dejar su esfera tranquila y modesta, se parece cada vez más a su marido, porque lo comprende y lo influye en todos sus caminos y acciones.

F. Schleiermacher, Selected Sermons, pág. 130.

Referencias: Efesios 5:22 . WE Colles, Christian World Pulpit, vol. ix., pág. 99. Efesios 5:23 . J. Irons, Thursday Penny Pulpit, vol. vii., pág. 265. Efesios 5:25 . GEL Cotton, Sermones a las congregaciones inglesas en la India, pág. 44; HP Hughes, Christian World Pulpit, vol. xxxv., pág. 266.