Ester 6:1

Ester 6:1

I. Tenemos aquí una maravillosa lección sobre el plan ilimitado de la Providencia. Cómo maduran los acontecimientos hasta el final. Cómo el crimen madura hasta su perdición. El camino de la providencia de Dios es una idea fija; el camino del diseño satánico es una idea fija; muy separados, se encuentran al fin, sólo para que la ruina de uno y el triunfo del otro puedan completarse.

II. Cómo de la amplia extensión de inmensas providencias descendemos a las bagatelas. Cómo la circunstancia insignificante es el eslabón culminante y completo en el gran capítulo de la causalidad. "En esa noche el rey no pudo dormir".

III. ¡Cuán remotas y, sin embargo, cuán distintas y diminutas son las operaciones de la providencia de Dios! He aquí una circunstancia relacionada con la historia de la Iglesia, con la preservación del pueblo de Dios y con la conservación de la verdad divina y el advenimiento del Mesías. Qué pequeño es Shushan y toda Media. ¿Dónde están todos ahora, excepto en las palabras de ese pequeño episodio?

IV. Ver la perfecta compatibilidad, es más, la unidad de la oración con los planes de la Providencia. Las oraciones de Mardoqueo, el duelo de los judíos son las causas que operan en torno al lecho de insomnio del rey.

V. ¿No podemos preguntarnos qué significan algunas noches de insomnio, algunos días turbulentos? ¿Qué espíritu te ha apretado la frente y te ha dado sueños turbulentos y sueño? El mismo que molestó al rey. ¿Tiene éxito o la luz de la mañana se ha disipado todo?

E. Paxton Hood, Sermones, pág. 357.

I. Difícilmente es afirmar demasiado decir que en la noche de insomnio del rey persa se hizo depender nuestro rescate de la muerte eterna; al menos, e innegablemente, la inquietud del rey fue uno de esos instrumentos a través de los cuales Dios obró para llevar a cabo Su propósito de redimir nuestra raza a través de un Descendiente de David según la carne. Observe, entonces, cuán maravilloso es Dios en el hecho de que puede lograr grandes fines por medios insignificantes.

II. Nótese cuán poco había que pudiera llamarse interferencia sobrenatural, cuán simple, sin violencia alguna, la providencia divina llevó a cabo su propósito. No era de ninguna manera singular que el rey estuviera inquieto; no se requirió ningún milagro para explicar su elección de escuchar los registros de su imperio; todo era exactamente lo que podría haber sucedido igualmente si los asuntos se hubieran dejado a ellos mismos, en lugar de haber sido dispuestos y dirigidos por Dios.

III. El resto del rey persa nos anima poderosamente en todos los asuntos de la oración. Mire desde Israel entregado por Faraón a Israel entregado desde Amán, y se nos anima a creer que Dios no nos fallará ni siquiera a nosotros en nuestro extremo, ya que Él podría salvar a Su pueblo a través de un proceso tan simple e insospechado como este.

IV. La agencia empleada sobre el rey fue tan natural, tan indistinguible de los trabajos de su propia mente, que nunca podría haber sospechado una interferencia divina, y debe haber estado perfectamente en libertad de hacer o no hacer, como prescribía el impulso secreto. . Depende de nosotros mismos, del ejercicio de nuestra propia voluntad, si las sugerencias del Espíritu de Dios son apreciadas o aplastadas, si los impulsos son resistidos o obedecidos.

H. Melvill, Sermons, vol. i., pág. 116.

Referencias: Ester 6:1 GW McCree, Christian World Pulpit, vol. xi., pág. 11. Ester 6:1 . AD Davidson, Lectures on Esther, pág. 213. 6 A. Raleigh, Libro de Esther, pág. 134. 6-7 Ibíd., Pág. 155. Ester 7:1 .

AD Davidson, Lectures on Esther, pág. 236. Ester 7:3 . Bosquejos del Antiguo Testamento, pág. 89. Ester 8:1 . A. Raleigh, Libro de Esther, pág. 180. Ester 8:1 .

AD Davidson, Lectures on Esther, pág. 257. Ester 8:6 . J. Edmunds, Sermones en una iglesia de aldea, pág. 282. Ester 8:7 -ix. A. Raleigh, Libro de Esther, pág. 205. Ester 8:15 -ix.

1-19. AD Davidson, Lectures on Esther, pág. 278. Ester 9:1 . Spurgeon, vol. xx., No. 1201. Ester 9:20 xi. 3. AD Davidson, Lectures on Esther, pág. 299. Ester 9:27 ; Ester 9:28 .

G. Moberly, Sermones en Winchester College, pág. 324. 9-11 A. Raleigh, Libro de Esther, pág. 231. Ester 10:3 . Spurgeon, Evening by Evening, pág. 335.