Éxodo 25:22

Éxodo 25:22

Durante todo el tiempo que transcurría la historia de los judíos, el propiciatorio y los querubines que lo cubrían seguían dando testimonio a los hijos de Israel de que Dios estaba en medio de ellos. Así que las palabras: "Allí me encontraré contigo", permanecieron de generación en generación.

El Nuevo Testamento, como el Antiguo, está escrito para explicar estas palabras. El Nuevo Testamento declara que ha aparecido Aquel cuya apariencia anhelaban los adoradores judíos. El Nuevo Testamento nos dice que en su Hijo Dios se ha encontrado con los hombres y los ha reconciliado consigo mismo. Las lecciones del Nuevo Testamento retoman todas las palabras y lecciones del Antiguo Testamento, todo lo que está escrito sobre los querubines y el propiciatorio.

Dicen: "Todo esto ahora no es para los israelitas, sino para los hombres, para los hombres de los confines más lejanos de la tierra". Si te fijas en el último libro de la Biblia, encontrarás nuevamente allí el Libro del Génesis, un árbol de vida más noble que el del jardín del Edén, que no está custodiado por ángeles, pero cuyo fruto está invitado a todos. probar. Encontrará el Libro del Éxodo nuevamente allí. Oirás que el tabernáculo de Dios está con los hombres, y que mora con ellos y es su Dios.

Encontrará algunas de las últimas palabras en el libro, aquellas que lo han leído en su totalidad, "Adora a Dios". Adoración significa que Dios nos está encontrando y atrayéndonos hacia Él, que ha enviado Su Espíritu al mundo y ha establecido Su Iglesia en el mundo con el mismo propósito de traer a todos a Él. Este es el mensaje que la Biblia ha traído a los hombres en épocas pasadas; este es el mensaje que les trae ahora.

FD Maurice, La adoración de Dios y la comunión entre los hombres, pág. 127.

I. Para los judíos, Dios apartó un lugar especial para el sacrificio, un lugar especial para la comunión más cercana, y el que quisiera algún oráculo directo de Dios debe ir a ese lugar para obtener su respuesta. La unidad continúa, pero ahora no es unidad de mancha; es unidad de camino. Toda la unidad de los tipos mosaicos sirve para hacer la unidad del Señor Jesucristo.

II. Fue sobre el propiciatorio que Dios dijo: "Me encontraré contigo y tendré comunión contigo". Según nuestra visión de Cristo, según nuestra cercanía a Cristo, así será nuestra experiencia de comunión con Dios.

III. No podría haber un verdadero trono de Dios en el mundo si la misericordia estuviera separada de la justicia. Pero ahora está en Dios ser misericordioso por todas las cosas profundas que nos dice el arca. El pecado ha sido castigado en Cristo, y por tanto Dios puede ser justo y el Justificador de los que creen en Jesús.

J. Vaughan, Meditaciones en Éxodo, pág. 46.