Éxodo 33:18-20

Éxodo 33:18

I. Considere lo que Moisés deseaba cuando oró: "Te ruego que me muestres tu gloria". No pudo haber sido una mera exhibición externa de gloria y poder. Había visto suficientes, y más que suficientes, de estos para satisfacer el deseo más grande. No pudo haber sido para contemplar la gloria de Dios manifestada en Su pasado gobierno del mundo. En esto ya le habían enseñado. Había sido el único historiador del mundo durante casi dos mil años.

Es probable que en esta oración, "Muéstrame tu gloria", deseara comprender el propósito misericordioso de Dios para con los israelitas y, a través de ellos, para el mundo. Deseaba comprender más plenamente todo el plan de salvación y ver las cosas que sucederían en los últimos días.

II. Considere hasta qué punto se satisfizo este deseo. Dios hizo que su bondad pasara delante de él. (1) Esta fue probablemente una visión profética de Su misericordia para con los israelitas como nación. (2) Dios le mostró su administración como soberano. (3) Le dio una visión profética de la misión de Cristo. "Verás Mis espaldas" podría traducirse "Me verás como manifestado en los últimos días".

III. ¿Por qué no se concedió plenamente la petición de Moisés? La razón por la cual el hombre no podría contemplar la gloria de Dios no sería por su terror o majestad, sino porque la vista de las riquezas de Su gracia, Su compasión y benevolencia, excitaría emociones de reverencia, admiración y amor demasiado terrible para la humanidad. soportar.

Obispo Simpson, Sermones, pág. 347.

Referencias: Éxodo 33:18 . Revista homilética, vol. xiv., pág. 234; JM Neale, Sermones para el año eclesiástico, vol. i., pág. 64; J. Hamilton, Works, vol. v., pág. 252; Parker, Fountain, 30 de mayo de 1878. Éxodo 33:18 ; Éxodo 33:19 .

S. Baring-Gould, Predicación en la aldea durante un año, vol. ii., pág. 264; H. Wonnacott, Christian World Pulpit, vol. xiv., pág. 107; JE Vaux, Sermon Notes, primera serie, p. 50. Éxodo 33:19 . Spurgeon, Sermons, vol. x., No. 553. Éxodo 33:20 . AL Mansel, Conferencia de B ampton, 1858, pág. 67.