Comentario bíblico del sermón
Ezequiel 18:25
Parece que los judíos se quejaron de la ley bajo la cual vivían como injusta, porque hablaba de que los pecados de los padres recaían sobre sus hijos. El proverbio de las uvas agrias era uno que tenía una relación muy directa con la conducta de la gente; si el proverbio generalmente encontraba gracia en sus ojos y expresaba los pensamientos de sus corazones, entonces de nada serviría que Ezequiel hablara del pecado y su castigo, y de la necesidad de arrepentimiento y enmienda.
Por lo tanto, Ezequiel protestó contra el proverbio como inicuo y profano, y establece como la gran verdad que debe destruir el efecto del proverbio mentiroso, el del castigo necesario del pecado; "el alma que pecare, esa morirá".
I. Ezequiel no estaba introduciendo ningún principio nuevo de gobierno, sino que solo afirmaba un principio tan antiguo como la creación; y lo que deseaba que la gente creyera era esto, que aunque había sido presentado como una advertencia contra la desobediencia y un estímulo a la obediencia, que aquellos que pecaban estaban trayendo una maldición que afectaría a otros además de ellos mismos, y que por el contrario, aquellos que eran santos y buenos estaban trayendo una bendición sobre sus hijos; sin embargo, esto no debía suponerse que estuviera en oposición a la gran ley de que todo hombre de pie o cayendo por sus propios hechos, sea "juzgado por las cosas hechas en el cuerpo, sean buenas o malas ..." Y entonces él los exhortaba al arrepentimiento; les instaría a no especular sobre los pecados de sus padres, sino a dejar los suyos.
II. Todavía hay algo repugnante en nuestra idea de la justicia en la ley, que los pecados de los padres recaigan sobre los hijos, como dice el segundo mandamiento que en algunos casos es así. Pero el principio de que los hijos sufrieran por el pecado de los padres no era en absoluto peculiar de la ley judía; es un principio que, justo o no, es manifiestamente el principio sobre el que se rige el mundo.
Es obra del Señor, por maravilloso que sea a nuestros ojos. Dios no nos puso aquí para explicar las dificultades, sino para trabajar en nuestra salvación; Dios no nos exige que mostremos cómo todas sus acciones son las mejores y más sabias que podrían ser; pero Él requiere de nosotros que hagamos Su voluntad. "Vivo yo, dice el Señor Dios, que no me complazco en la muerte del que muere". Aquí hay suficiente argumento para una vida santa; argumento suficiente para todas las obras de misericordia, de paciencia, de fe y de amor.
Obispo Harvey Goodwin, Sermones parroquiales, tercera serie, pág. 1.
Referencias: Ezequiel 18:27 . RDB Rawnsley, Village Sermons, primera serie, pág. 91. Ezequiel 18:29 . F. Wagstaff, Christian World Pulpit, vol. xvi., pág. 136. Ezequiel 18:30 . S. Cox, Exposiciones, tercera serie, pág. 43.