Comentario bíblico del sermón
Filipenses 1:23
La mejor porción del creyente.
I. El paganismo tenía un frío consuelo para sus hijos. Es la religión del Señor Jesús que puede alegrar y satisfacer el alma. Nuestro Divino Redentor, habiendo "vencido a la muerte" y abierto a nosotros el reino de los cielos, el reinado del terrible destructor, la muerte, se rompe, y su poder sobre nuestros cuerpos mortales es sólo por una breve temporada.
II. Bien podemos envidiar la porción de aquellos que, "habiendo terminado su carrera en la fe, ahora descansan de sus trabajos". Mientras estemos envueltos en esta guerra, estamos expuestos a las trampas del destructor, y grande debe ser la paz de haber dejado a un lado este misterio de probación.
JN Norton, Golden Truths, pág. 449.
La bendición de la muerte.
¿Por qué la salida de esta vida debe ser un objeto de deseo para un cristiano?
I. Primero, porque es una liberación total de este mundo malvado. Hay algo muy expresivo en la palabra que aquí traducimos por "partir". Significa ser liberados después de que se rompió alguna restricción prolongada, o el desenganche de los bueyes cansados con el arado, o el levantamiento de nuestras anclas para un viaje de regreso a casa. Por todos lados, sus asociaciones están llenas de paz y descanso. ¿Qué puede expresar mejor el paso de los siervos de Cristo de este mundo tumultuoso y cansado? Mientras estemos en esta guerra, debemos estar abiertos a los ejes del mal, y ¿quién no desearía un refugio donde ya no nos alcancen flechas? ¿Cuál debe ser la paz de haber pospuesto este misterio de probación, cuando la lucha y la contienda hayan terminado, y la esperanza jadeante y sin aliento, aplastada por diez mil temores, se convierta en una certeza de paz? en un anticipo de nuestra corona! Este solo pensamiento es suficiente para bendecir la muerte.
Bien pueden los evangelistas decir: "Ven, Señor Jesús, ven pronto", y las almas ya martirizadas, como San Pablo, desean partir. Incluso a nosotros se nos puede permitir sentir nuestro corazón latir lleno de esperanza y miedo anhelante cuando esperamos la voz que diga al más pequeño de los penitentes: "Levántate, amada mía, hermosa mía, y ven, por aquí. ! El invierno ha pasado, la lluvia ha pasado y se ha ido ". Venid a mí desde el Líbano; mira desde la cima de Amana, desde la cima de Shenir y Hermon, hasta las colinas eternas y los años eternos.
II. Hasta ahora hemos hablado del deseo de partir, que surge del anhelo de ser liberados del dolor y de un mundo perverso, de las tentaciones y cargas de la mortalidad que pesan sobre el alma. Pero estos son los resortes inferiores, y no superiores, de tales deseos. San Pablo anhelaba el cuerpo espiritual, resucitado en poder e incorrupción en el día de Cristo, y mientras tanto, esa perfección personal en medida y anticipo que está preparada para aquellos que mueren en el Señor y esperan su venida. Ciertamente, de todos los dolores terrenales, el pecado es el más agudo. La más pesada de todas las cargas es la servidumbre de una voluntad que hace que el servicio de Dios sea una tarea fatigosa y nuestro homenaje de amor una fría observancia.
III. Y esto lleva a otra razón por la que la partida es una bendición. Nos une para siempre a la nueva creación de Dios. ¿Qué es esta nueva creación sino los cielos nuevos y la tierra nueva, en los que se reúne todo el orden y el linaje del segundo Adán, todos los santos, desde Abel el justo, de todas las edades y tiempos, en el crepúsculo y el amanecer, en la mañana y el mediodía de la gracia, todo perfeccionado, ya sea en la tierra o en el reposo, por la omnipotencia del amor? Este es nuestro verdadero hogar, donde toda nuestra razón, todos nuestros deseos, todas nuestras simpatías y todo nuestro amor tienen su esfera perfecta y su reposo pleno.
IV. "Estar con Cristo". Este es el verdadero fundamento del gozo celestial. Estar con Él; para ver su rostro; para seguirlo adondequiera que vaya; ser consciente de Su ojo; para escuchar, puede ser, sus palabras de amor; para ver el fruto recolectado de Su Pasión en la gloria de Sus elegidos, ¿qué es el cielo, sino esto? Es solo nuestro aburrido amor por este mundo, o nuestra ceguera de corazón, o, ¡ay! nuestra conciencia de culpa penetrante, que hace de este deseo de los santos un pensamiento de miedo para nosotros. Pero por esto, ¡qué bendición poder ir a morar con Él para siempre!
HE Manning, Sermons, vol. iii., pág. 370.
Referencias: Filipenses 1:23 . Spurgeon, Sermons, vol. v., núm. 274; vol. xix., No. 1136.