Filipenses 2:20

La experiencia del aislamiento.

I. Es una queja común entre nosotros que queremos simpatía. Estamos solos, decimos. Si no somos realmente solitarios, somos solitarios en sentimiento y corazón. En la vida posterior, las personas se deciden a esto, como una condición de la vida terrenal. Lucharon contra ella en la juventud; lo han considerado intolerable; han pensado que la existencia misma no tiene valor sin simpatía. De vez en cuando han imaginado por un breve tiempo que habían encontrado una simpatía real e indestructible abajo, pero han sobrevivido a la esperanza; quizás han conocido muchas de esas esperanzas una por una, y las han sobrevivido a todas.

Está bien si no han consentido demasiado en esta experiencia. Los jóvenes son demasiado impacientes, demasiado imperiosos en su demanda de simpatía; los viejos son a veces demasiado tolerantes, al menos demasiado aficionados al aislamiento.

II. La sed de San Pablo por el amor humano no era esa cosa sentimental, enfermiza, vaga, sin propósito que a veces entre nosotros puede tomar su nombre; No era el caso de él, como ocurre con demasiada frecuencia con nosotros, que los mejores afectos de su corazón estaban deambulando en busca de un objeto, y que hasta que el objeto se presentó en alguna forma humana, él era un ruano inquieto e insatisfecho. Los mejores afectos de San Pablo se comprometieron y fijaron inalterablemente.

La simpatía que buscaba era simpatía en su trabajo por Cristo; la soledad que lamentó fue una soledad en su cuidado por el pueblo de Cristo. Y si una simpatía como esta permanece quieta, como a veces lo fue con San Pablo, negada o interrumpida, aun así aprenderemos, como él, en cualquier estado en el que nos encontremos, con ello a estar contentos. Si realmente amamos a Cristo y tratamos día a día de servirle, tenemos dentro de nosotros la raíz de todo consuelo y la fuente de toda simpatía. Quienes están unidos en Él, están realmente unidos entre sí.

CJ Vaughan, Lectures on Philippians, pág. 151.

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