Gálatas 5:17

Gálatas 5:17

El conflicto de la vida cristiana.

Observar:

I. La naturaleza del conflicto. La lucha de la carne vigilante y siempre lujuriosa contra el espíritu es un asunto de la experiencia cristiana más común. El sentido de obligación despierta el espíritu de rebelión; el conocimiento de que una cosa está prohibida nos hace codiciarla aún más. Pero, ¿no es también una cuestión de experiencia cristiana que el espíritu codicia contra la carne? Las victorias que no han sido aseguradas por muchas horas de reflexión y observación se han hecho nuestras con un arrebato de entusiasmo.

La rebelión contra el mando es frenada por la pasión por la sumisión. No son palabras del todo tristes en nuestro texto, "No podéis hacer las cosas que querréis", porque una y otra vez, cuando los hombres han resuelto alguna maldad, cuando han silenciado sus escrúpulos y humillado la conciencia, incluso en el acto de Al ejecutar su propósito pecaminoso, se sabe que el espíritu insaciable ha hablado, haciéndolos avergonzados de su bajeza y necedad, enviándolos a huir de su pecado hacia su Salvador.

II. El propósito del conflicto. Nuestro texto es uno de esos pasajes en los que el progreso de la erudición griega ha arrojado mucha luz desde la traducción de la Biblia al inglés. Casi todos los mejores comentaristas están de acuerdo en que debería traducirse, no "para que no puedas", sino "para que no puedas", hacer las cosas que quisieras. La conjunción es uno de los diseños más expresivos; la oposición entre la carne y el espíritu es la intención de Dios.

Permite que la carne codicie contra el espíritu; Inspira la lujuria del espíritu contra la carne, para que no hagamos lo que queramos, y simplemente porque lo deseamos. La victoria que Dios nos está dando no es de la razón sobre el temperamento natural ni del corazón sobre la cabeza; es la victoria del espíritu sobre la carne. La nueva naturaleza Divina, habiendo sometido toda lujuria, reina suprema de corazón y cabeza, por santidad de pensamiento e impulso, de pasión y resolución.

A. Mackennal, Christian World Pulpit, vol. viii., pág. 264.

Gálatas 5:17

Hay tres sentidos en los que se pueden tomar estas palabras (1) Pueden significar en general: Hay un espíritu en ti que gobierna toda tu mente y tu ser; y para el poder soberano de ese espíritu eres en todas las cosas sólo un sujeto pasivo, de modo que no puedes hacer las cosas que quisieras; o (2) podemos usarlos para humillación y amonestación. La naturaleza que aún permanece en ti es demasiado fuerte para permitirte vivir a la altura de todas tus aspiraciones superiores: "para que no puedas hacer las cosas que quisieras.

"O (3) si eres un hijo de Dios, un Espíritu, un Espíritu Santo, está en ti, y el Espíritu es demasiado activo y demasiado fuerte para permitir que sigas tu peor voluntad, de modo que, aunque lo desees , no puedes hacer las cosas que harías. Creo que el último es el verdadero constructor.

I. Nadie que sepa algo de la naturaleza humana o de su propio corazón puede dudar ni por un momento de que el artículo noveno de nuestra Iglesia es completa y literalmente verdadero, y que "la infección de la naturaleza permanece, sí, en los que son regenerados, por el cual los deseos de la carne, llamados en griego phronema sarkos , que algunos exponen la sabiduría, algunos la sensualidad, algunos el afecto, algunos el deseo de la carne, no están sujetos a la ley de Dios.

"El proceso de santificación no es la extirpación del pecado en absoluto; es la subyugación del pecado. Los filisteos todavía están en la tierra, en sus fortalezas, aunque la tierra pertenece al pueblo de Dios.

II. La forma de someter el pecado es introducir un poder maestro. En realidad, nunca destruirá el testamento equivocado; pero debes neutralizarlo con otra voluntad. Debes introducir, cultivar y ampliar las fuerzas prohibitivas y preventivas del corazón, hasta que finalmente llegues al estado de que "no puedes hacer las cosas que quisieras".

J. Vaughan, Cincuenta sermones, cuarta serie, pág. 212.

Referencias: Gálatas 5:17 . Spurgeon, Mañana a mañana, pág. 754; Preacher's Monthly, vol. ii., pág. 259; Homilista, segunda serie, vol. iii., pág. 601; W. Landels, Christian World Pulpit, vol. vii., pág. 360. Gálatas 5:18 .

Spurgeon, Evening by Evening, pág. 252. Gálatas 5:20 . Revista del clérigo, vol. iii., pág. 10. Gálatas 5:22 . Preacher's Monthly, vol. ii., pág. 94; vol. iv., pág. 124; Spurgeon, Sermons, vol. xxvii., núm. 1582; vol. xxx., núm. 1782; El púlpito del mundo cristiano, vol. xi., pág. 313; vol. xxxvi., pág. 309; JN Norton, The King's Ferry Boat, pág. 15.