Génesis 27:36

Génesis 27:36

Jacob es el judío típico; es el epítome del carácter del pueblo elegido, que, de nuevo, es el epítome del gran mundo humano. Todas las virtudes, todos los vicios, toda la fuerza y ​​toda la debilidad, toda la nobleza y toda la bajeza, de las personas a las que Jehová amaba y a quienes tomó por suyos, se encuentran en el carácter y la vida de este patriarca.

I. Jacob era un hombre que podía engañar y mentir; podía mentir rotundamente y hacer trampa con frialdad cuando convenía a su propósito; y podía llevar a cabo lo que en todas partes se consideraría una práctica aguda hasta un resultado maravillosamente exitoso. Un hombre de planes profundos, de visión lejana, de vigilancia silenciosa, de paciencia incansable, y aparentemente no muy preocupado por las preguntas, siempre que sus planes estuvieran justificados. por el éxito. Era un hombre de naturaleza astuta, intrigante y astuta, con algunas grandes y profundas cualidades debajo de todas ellas, que el ojo de Dios discernió, que Su mano extendió y que por una larga y severa disciplina educó para Él mismo.

II. Si queremos saber por qué Dios le puso una marca y lo hizo, en lugar de su hermano más superficial y espléndido, el padre de una gran nación y un príncipe en Su Iglesia, debemos notar que él podía creer y orar: (1) La fe de Jacob fue un poder en su vida; al final se convirtió en un gran poder. Esaú podía vivir sólo por el momento, y le resultó difícil hundir el presente en el futuro; pero Jacob podría vivir y sufrir por un día lejano, por un día cuya luz nunca lo alegraría, sino que brillaría sobre sus herederos.

(2) Jacob podía luchar en oración. Ningún hombre puede creer si no puede orar. La lucha con el ángel fue la gran crisis en la historia de Jacob. Es como si se elevara esa noche a su vida más elevada y noble. Jacob, el suplantador, desaparece e Israel, el Príncipe con Dios, se pone de pie en su habitación.

J. Baldwin Brown, Christian World Pulpit , vol. ii., pág. 97.