Comentario bíblico del sermón
Génesis 32:10
I. El contraste que aquí se presenta entre la temprana soledad y pobreza de la vida y sus crecientes riquezas es universal. (1) ¿Qué es la vida sino una constante acumulación de riquezas? Compare el hombre y la mujer de cuarenta con su infancia. Se han hecho un nombre y un lugar en la vida; son centros de atracción para las tropas de amigos. ¡Cuán rica se ha vuelto la vida para ellos! ¡Cuán llenos sus depósitos de conocimiento, poder y amor! (2) Lo que está almacenado en la mente, lo que está almacenado en el corazón, es el verdadero tesoro; el resto es mero excedente. Conocer y amar: estas son las direcciones en las que buscar nuestras riquezas. (3) No hay otra forma de hacer que la vida sea un progreso, sino arraigarla en Dios.
II. Considere el desarrollo superior de la ley del aumento, el sentido más profundo y solemne en el que, a través del ministerio del ángel de la muerte, nos convertimos en "dos bandas". (1) A través de la muerte ha habido un progreso constante en las formas y aspectos de la creación. Los tipos enormes, toscos y difíciles de manejar que gobernaron antiguamente tanto en el mundo animal como en el vegetal se han desvanecido, y de sus cenizas ha surgido el joven fénix de la creación, que es el satélite idóneo del hombre.
(2) Este es el consejo de Dios: embellecernos las tinieblas de la muerte; para que sea el único camino a casa; para mostrarnos que el progreso no es redondeado, sino prolongado y completo, y que el aumento no es recogido, sino consagrado por la muerte como posesión de la eternidad. Para poner el cielo fácilmente a nuestro alcance, Dios separa las bandas, una parte ha cruzado el diluvio, la parte está del lado acá, y el instinto de ambos les dice que son uno. En el último gran día de Dios volverán a ser una banda, se encontrarán de nuevo y se encontrarán para siempre.
J. Baldwin Brown, Ayudas para el desarrollo de la vida divina, No. VII.
"No soy digno de la menor de todas las misericordias y de toda la verdad que has mostrado a tu siervo"
El agradecimiento es eminentemente una gracia cristiana y se nos ordena en el Nuevo Testamento. Jacob no conocía esos grandes y maravillosos actos de amor con los que Dios ha visitado la raza de los hombres desde su época. Pero sabía que el Dios Todopoderoso le había mostrado grandes misericordias y una gran verdad.
I. La gracia distintiva de Jacob era un hábito de reflexionar afectuosamente sobre la providencia de Dios hacia él en tiempos pasados y de un agradecimiento desbordante por ella. Abraham parece haber estado siempre mirando hacia adelante con esperanza. Jacob mirando hacia atrás en su memoria; el uno se regocija en el futuro, el otro en el pasado; el uno avanza hacia las promesas, el otro reflexiona sobre su cumplimiento. Abraham fue un héroe; Jacob era un hombre sencillo que habitaba en tiendas.
II. Sería bueno para nosotros si tuviéramos el carácter de mente ejemplificado en Jacob y ordenado a sus descendientes, el temperamento de dependencia en la providencia de Dios y el agradecimiento bajo ella y un recuerdo cuidadoso de todo lo que Él ha hecho por nosotros. No somos nuestros, como tampoco lo que poseemos es nuestro. Somos propiedad de Dios por creación, por redención, por regeneración. Es nuestra felicidad ver el asunto así. Somos criaturas, y siendo tales, tenemos dos deberes: resignarnos y ser agradecidos.
III. Consideremos la providencia de Dios hacia nosotros más religiosamente de lo que lo hemos visto hasta ahora. Intentemos con humildad y reverencia rastrear Su mano guía en los años que ya hemos vivido. No nos ha hecho en balde; Nos ha traído hasta aquí para llevarnos más lejos, para llevarnos hasta el final. Podemos poner todo nuestro cuidado en Aquel que nos cuida.
JH Newman, Selección de sermones parroquiales y sencillos, p. 52; también vol. v., pág. 72.
Referencias: Génesis 32:10 . Spurgeon, Sermons, vol. xxx., No. 1787 Génesis 32:12 . Spurgeon, Evening by Evening, pág. 109.