Habacuc 3:16

Zacarías 3:16

Sabemos cosas que tiemblan para que descansen. "Tiemblo por descansar", dice el imán, el planeta, el pájaro. Así dice el corazón en su lenguaje, el alma en sus dolores. Tiemblo por descansar. "El texto no es un presagio melancólico y profético. Es una sabia represión de una autoconciencia demasiado vehemente, la seguridad de que nuestro trabajo no está garantizado por nuestra exuberancia actual, sino por un miedo sabio y reflexivo.

I. El principio del miedo es excitado por el sentido de Dios. Job dijo: "Cuando pienso, le tengo miedo". Cuando pensamos sabia y reflexivamente en Dios, bien podemos temblar. Es el dictado de la religión natural. Cuando miramos hacia adentro, para conocernos a nosotros mismos y lo que somos, cuando meditamos y damos vueltas a nuestra propia imperfección e impureza, y al carácter santo de Dios, bien podemos decir con Job: "Cuando pienso, le tengo miedo".

II. Entonces, hay un uso en este temblor, que el Espíritu Santo reconoce. A menudo nos estremecen terrores indefinidos. Parece que no hay nada que nos atemorice; pero el espíritu está abrumado, todo dentro de nosotros se hunde. Estamos lejos de casa; volvemos de un viaje; sentimos un peso sobre el alma; seguramente es la sombra del Dios invisible que pasa por el espíritu.

III. El descanso es el tema del temblor. ¿Y no es maravilloso descansar en el día de la angustia? Aquel que puede mirar a la muerte a la cara, no empezará sin sombras. Aunque la carne y el corazón desmayen, el alma descansa; y así, nuevamente, tenemos que decir que el santo temor es el guardián del alma, el centinela del alma; y que, como un rey Erl, nos lleva a la vida real, a una vida tranquila, a una fe viva y viva, ilesos y sin perder a través del bosque de la vida y sus árboles caídos, sus peligros y tormentas.

Se establece un reino de paz en el alma. El reposo ha seguido al temblor. (1) Descansar de las amenazas de la ley; (2) descansar del miedo al castigo; (3) descansar de las agresiones de los espíritus malignos; (4) descansa en el día de la aflicción y la muerte. Y perfecto será el reposo cuando se diga: "El temblor se acabó para siempre; tú has temblado: ahora descansa". Mientras los planetas muertos se desvíen en su camino, y transcurran las edades melancólicas y agitadas, seremos como Dios, solo en reposo, protegidos para siempre en la vida del Cordero en reposo.

E. Paxton Hood, Christian World Pulpit, vol. xxviii., pág. 45.

La máxima contenida en las palabras del texto puede expresarse así breve y simplemente: "El miedo, excitado por las amenazas de Dios, surge en el 'reposo' seguido de las misericordias de Dios".

I. Si consideramos esta máxima simplemente como un proverbio moral, será susceptible de una ilustración muy poderosa y práctica. Solo necesitamos notar la tremenda distancia que, incluso en la estimación de la religión natural, nos separa de Dios; sólo necesitamos considerar la grandeza del poder del Creador, el terrible poder de Su brazo levantado, el torrente arrollador de Su indignación, y todo esto más abrumador cuando se contrasta con la debilidad e imperfección del hombre; y luego podríamos preguntarnos si, sobre la base de los principios más simples de la razón, podríamos aventurarnos a pensar que podría haber seguridad en el desprecio de las amenazas de Dios.

Es parte incluso de la prudencia más común inclinarse dócilmente ante el Señor y recibir con temblor los mensajes de su voluntad: y así la máxima de nuestro texto exige ser clasificada con esos proverbios sabios y sentenciosos en los que se reúne el acumulado. sabiduría de siglos.

II. La máxima de nuestro texto se presenta de acuerdo con todo el Evangelio de Cristo. Note (1) el uso que el Espíritu Santo hace de las amenazas de la palabra, el pecador es hecho temblar en sí mismo. Al escribir a la Iglesia de Corinto, San Pablo hace uso de la siguiente expresión: "Conociendo, pues, el terror del Señor, persuadimos a los hombres". Aunque hay muchas cosas en la Biblia por las que el corazón puede encogerse y ser golpeado por el pavor, nunca se diseñó que las amenazas se apoderaran de un hombre con un agarre paralizador.

Más bien tenían la intención de servir al propósito de una advertencia solemne y saludable, y de llevar a los hombres a Cristo, mientras el Salvador todavía espera recibir. El que tiembla bajo la enseñanza del Espíritu, tiembla en sí mismo. Puede que no veas nada en la superficie; puede haber el mismo aspecto, la misma uniformidad, la misma compostura; y, sin embargo, todo el tiempo pasa en el interior del hombre un vigoroso proceso de renovación, sacudiendo todo el tejido del intelecto.

Está temblando en sí mismo; en realidad, se transforma en una nueva criatura. "Las cosas viejas pasaron y todas son hechas nuevas". (2) Considere a qué conduce este temblor interno. El reposo sigue al temblor. Aquel en cuya alma ha surgido una nueva creación sobre las ruinas dejadas por los temblores de lo viejo: ¿no está él en reposo de las amenazas de la ley? porque ¿no es Cristo el fin de la ley, para justicia a todo aquel que cree? Está en reposo del miedo al castigo, en reposo de los asaltos de los espíritus malignos, en reposo de los terrores de la muerte y la tumba.

H. Melvill, Penny Pulpit, núm. 2038.