Habacuc 3:4

Zacarías 3:4

I. En el reino de la naturaleza hay escondites del poder de Dios. Aunque podamos familiarizarnos con todo el universo creado por Dios, no lo hemos agotado. Nos perdemos en nuestro pensamiento de Dios y descubrimos de nuevo que lo finito no puede conocer todo el Infinito, y que tenemos, y debemos tener, sólo vislumbres de Sus caminos y obras. Vea todo lo que pueda, y después de cada manifestación tendrá que declarar que hubo revelación, pero que estaba ocultando Su poder.

II. En las revelaciones de la verdad espiritual se esconde el poder de Dios. La revelación, como todas las demás cosas, ha sido progresiva. Ha habido crecimiento, educación, desarrollo constante y gradual de la naturaleza y voluntad de Dios hacia los hombres. Pero aunque se dio mucho, ¡cuánto se retuvo! ¿No vendrán revelaciones de la carne, a través del poder del Maestro prometido de la Iglesia en cada época? ¿Hemos agotado el tesoro para que los escribas del reino de ahora en adelante no puedan sacar nada de él? La oración, "Habla, Señor, que tu siervo oye", conviene a toda vida.

III. En su providencia hay escondites del poder de Dios. Él no revela todo lo que tiene reservado para nosotros, o todo lo que quiere que seamos en un momento determinado, o incluso en períodos sucesivos de nuestra historia. "Sus misericordias son nuevas cada mañana, y frescas cada tarde", por lo que su belleza no disminuye, sino que despierta mañana y tarde nuestro gozo y agradecimiento. No sabemos para qué nos están preparando ahora.

Dios nos está educando y disciplinando mediante varios procesos. Podemos ver su mano en nuestra vida hoy, pero lo que él intenta sacar mañana, ¿quién puede declararlo? En todas las vidas humanas hay un escondite de Su poder, y tenemos que esperar el claro desenvolvimiento de Su sabio y glorioso propósito.

W. Braden, Sermones, pág. 43.

Referencias: Zacarías 3:4 . JA Smith, Christian World Pulpit, vol. iii., pág. 235; J. Irons, Thursday Penny Pulpit, vol. xi., pág. 221. Zacarías 3:6 . Spurgeon, Mañana a mañana, pág. 347.