Comentario bíblico del sermón
Hebreos 10:12
Las lecciones de la cruz.
El sufrimiento de nuestro Señor también es
I. Nuestro ejemplo. Cuán poderosa ha sido la fuerza de esa enseñanza; cuán profundo se ha hundido en el corazón de la naturaleza humana. Aquí está Aquel que era hombre y, sin embargo, era Dios. Como Dios, no pudo morir, pero se rebajó a la muerte en la naturaleza inferior. No hay límite para la fuerza de este ejemplo. Ha roto la brecha a través de la lúgubre barrera que valla la vida humana; Ha dejado entrar la luz donde antes todo estaba oscuro. Sus pasos brillan ante nosotros en el camino, y cuanto más accidentado y doloroso es el suelo, más firmes están impresos, más profundamente trazables.
II. Pero, nuevamente, la muerte de Cristo da testimonio de la verdad. Toda profecía y su cumplimiento, toda enseñanza y su verificación en la vida del hombre, es menos convincente que el relato de la cruz. Nos prueba la verdad en la práctica, que la voluntad de Dios es ley y vida para el hombre. La vida eterna es nuestro objetivo y, por lo tanto, el sufrimiento es nuestro asunto.
III. La cruz de Cristo es nuestra mayor lección de enseñanza moral. Nos enseña bajo este encabezado, (1) el inmenso valor de nuestras almas, y (2) la atrocidad del pecado como la perdición y el azote de esas almas.
IV. Y, por último, es nuestro vínculo de unión. Murió para reunir en una la Iglesia de Dios que está esparcida por todas partes, para convertirse en el Buen Pastor de esas ovejas lejanas, para llevarlas a casa con Él y entre sí. La Iglesia de Dios es el resultado, imperfecto, escasamente realizado, y en idea tan amplia y tan prominente, tan históricamente grandiosa, tan socialmente vasta, que su fracaso en la medida en que ha fracasado se fuerza a una prominencia que las cosas más mezquinas no podrían alcanzar.
Pero la Iglesia de Dios en sus imperfecciones no hace más que resumir y contener la totalidad de las deficiencias de sus miembros. Todavía son miembros de Cristo; Él los cuenta como tales y nosotros podemos contarlos como tales.
H. Hayman, Rugby Sermons, pág. 214.
I. Hay una grandeza excesiva que se acerca al asombro por todo lo que se puede hacer una sola vez. Esta es una gran parte de la grandeza de la muerte, y del juicio en su naturaleza, solo pueden ser una vez. Y la expiación es más grandiosa porque tiene el mismo carácter. La cruz es magníficamente aterradora en su perfecto aislamiento. Todo en la verdad religiosa, que la precedió en épocas pasadas, la contemplaba. Todo lo que ha sucedido en la verdad religiosa y en los siglos venideros se remonta a ella. Es el brote de todo, el principio de todo, la suma de todo.
I. Hacemos sacrificios, ¿y qué son? Si pensamos, en cualquier sentido, ofrecer cualquier cosa en el más mínimo grado propiciatorio por el pecado, claramente violamos toda la Biblia. Ofrecemos tres cosas: nuestras alabanzas, nuestros deberes y nosotros mismos. Estos son nuestros únicos sacrificios. ¿Y qué hace que estas cosas se sacrifiquen? El Cristo que está en ellos. Así que aún, seamos de la dispensación judía o cristiana, lo mismo es cierto: hay "un solo sacrificio por los pecados para siempre".
II. Recuerde, que tan maravillosa como es la región del pensamiento en la que caminamos cuando tratamos de la expiación, todo está de acuerdo con el sentido más perfecto de nuestro entendimiento, y todo se encuentra dentro del límite más estricto de la justicia perfecta; es más, su fundamento es la justicia, y se recomienda al juicio de todo hombre tan pronto como la ve. Pero una visión como el perdón prospectivo de los pecados futuros violaría todos los principios del sentido común.
La santidad es el gran fin de la cruz. El perdón, la paz, la salvación, la felicidad, son sólo medios para la santidad; santidad, que es la imagen de Dios, que es la gloria de Dios. Tenga cuidado con cualquier enfoque de cualquier visión de Cristo que no tienda directamente a la santidad personal. Porque ¿a quién perfecciona? Los que son santificados.
J. Vaughan, Cincuenta sermones, quinta serie, pág. 138.
Referencias: Hebreos 10:12 . Revista del clérigo, vol. x., pág. 230. Hebreos 10:12 ; Hebreos 10:13 . Spurgeon, Sermons, vol. ii., No. 91.