Hebreos 12:28

Hebreos 12:28

El reino inamovible.

Considere la inmovilidad del reino que recibimos y el servicio que requiere la ciudadanía en este reino.

I. El carácter inamovible del reino de Dios. Incluso un observador descuidado y un pensador superficial no dejará de reconocer, en medio de todas las escenas y eventos cambiantes y cambiantes de la naturaleza y la vida humana, un principio estable, incesante e inquebrantable, que siempre emerge y controla claramente todos los objetos y todas las cosas. acciones con dominio irresistible. Todos los movimientos de la vida humana en la historia social y nacional conducen a este principio, o lo desarrollan en sus propios y peculiares detalles.

La historia es la ilustración de esa unidad, y la religión de Jesucristo, el propósito de la gracia de Dios en la salvación del mundo, es el objeto final de todo pensamiento humano, la conclusión de todo el asunto de la vida humana, el -que abarca el hecho universal de la Iglesia de Dios, el reino de Dios, que nada puede derrocar, que nada puede quitar.

II. La frase "reino de Dios" se usa en dos sentidos, la diferencia entre ellos consiste en la extensión a la que llega el reino. En un caso tenemos todo el gobierno de Dios que abarca el cielo y la tierra y el infierno en su dominio, controlando por igual los mundos natural y sobrenatural; el otro uso se refiere a ese departamento especial o división de ese reino que está particularmente preocupado por la obra de Jesucristo en la salvación del mundo.

III. Es obvio que todo lo que pueda llamarse el reino de Dios debe ser inamovible. El reino no es la mera obra de Jesús, no es la mera verdad del Evangelio, no es la comunidad invisible meramente externa de los bautizados, o incluso de los creyentes. Pero es esa entidad espiritual, la única real, la fe viva, el amor y la obediencia; la aceptación leal de Jesucristo; la unión vital de las almas devotas entre sí y con el Maestro: y este, cuando se recibe, es el reino que no se puede mover.

LD Bevan, Christ and the Age, pág. 285.

Servicio aceptable.

Observamos:

I. Que nuestra relación con Dios producida por el Evangelio exige necesariamente nuestro servicio.

II. El servicio que podemos prestar a Dios es el continuo sentido de agradecimiento bajo el cual debemos vivir hacia Él.

III. Aprendemos el espíritu con el que nuestro servicio debe ser prestado para siempre "con reverente sumisión y temor piadoso".

LD Bevan, Christ and the Age, pág. 299.