Hebreos 2:18

Hebreos 2:18

I. El Divino Hijo de Dios, antes de Su encarnación en nuestra carne, estaba en Su propio ser personal separado de los hijos de los hombres. Los consejos del amor infinito dieron como resultado que se convirtiera en el Salvador del mundo de ese mundo del cual el hombre era cabeza y señor. Le agradó, en su asombrosa condescendencia, plantarse en la raíz de nuestra naturaleza humana, que había caído de Dios y del amor. Todos vemos y sabemos lo necesario que fue esto.

Pero, quizás, no reflexionamos tan a menudo sobre la necesidad que había, de que Él asumiera la enfermedad humana, la prueba y el sufrimiento, por una razón que surgió, no tanto de las exigencias divinas como de las humanas. Sabía, sentía, como Creador, todo lo que sufrimos. Pero un eslabón quería unirlo a nosotros, de hecho, aún existía un abismo de gran extensión entre nosotros. Él no había pasado por estas cosas; los habíamos pasado.

Ahora puede sentirse conmovido por el sentimiento de nuestras debilidades, no solo porque, como nuestro Dios, las conoce, y no se le oculta ni una sola punzada del corazón que sufre, sino por más, porque, como nuestro hermano, Él mismo ha sentido. ellos; ha sido varón de dolores y familiarizado con el dolor.

II. La tentación de Cristo fue Su entrenamiento para ayudarnos en la tentación. No solo conoce nuestro cuerpo y recuerda que somos polvo, sino que cada prueba de nuestra fe y constancia encuentra una cuerda vibrante en Su ser personal. Su tentación fue Su entrenamiento, y es nuestra ayuda. ¿Crees que Cristo no es suficiente para tu día de tentación? Es porque su visión de Cristo quiere ensancharse y profundizarse. Pero esto no es todo. Cristo no es un hecho sino una Persona. Estudiar el carácter y los actos de Jesús, pero con miras a conocer no solo más de Él, sino más de Él mismo, por medio de la comunión personal.

H. Alford, Quebec Chapel Sermons, vol. iii., pág. 84.

La eficaz simpatía de Cristo.

I. El sufrimiento. (1) Fue sufrimiento personal. Esto se indica de manera impresionante por el uso de la palabra Él mismo. (2) Fue un sufrimiento positivo y muy doloroso. (2) En toda su realidad, variedad y extensión, tenía el carácter especial de la tentación.

II. El socorro. (1) Este socorro va acompañado de la más sincera simpatía. Nuestro conocimiento de la tentación o la prueba se mide por nuestro aguante personal. (2) Este socorro se imparte con la mayor prontitud. (3) Este socorro se transmite en forma de liberación real, alivio efectivo o, al menos, apoyo adecuado.

E. Thomson, Memorials of a Ministry, pág. 264.

Referencias: Hebreos 2:18 . J. Irons, Thursday Penny Pulpit, vol. x., pág. 377; Spurgeon, Sermons, vol. ix., pág. 487; Ibíd., Evening by Evening, pág. 279; A. Rowland, Christian World Pulpit, vol. xxxvi., pág. 246; Revista del clérigo, vol. iv., pág. 89; vol. x., pág. 78; Revista homilética, vol. VIP. 153.