Hechos 17:27

Hechos 17:27

La Voz de la Historia.

I. La historia es la predicadora de Dios. Podemos aprender de ello simplemente la refutación del necio cuando ha dicho en su corazón: "No hay Dios". El ciego también podría afirmar que no hay sol. Toda la historia, toda la Escritura, toda la naturaleza, toda la experiencia, lo refuta. Bien podría exclamar el desconcertado y agonizante Juliano: "¡Oh galileo, has conquistado!" ¿Podría haber dos pruebas más estupendas de la presencia de Dios en la historia que el cristianismo y la cristiandad? ¿Qué puede explicar un triunfo tan soberbio de la más mínima debilidad? Un hecho, y un hecho solo el poder de la resurrección de Cristo.

II. Y la historia, que es el predicador de Dios, es también un predicador del juicio. ¡Cuántas veces Dios ha confundido a las Babel y ha hecho pedazos los invencibles despotismos del mundo! Dios no está, como dijo Napoleón, del lado de los batallones más grandes. Alejandro, el Zar de Rusia, entendió la verdad si Napoleón no lo hizo, y en su medalla conmemorativa estaban grabadas las palabras: "No a mí, no a nosotros, sino a Tu nombre".

III. La historia es predicadora de grandes verdades morales. Una nación moralmente corrupta es invariablemente una nación físicamente débil. La historia es una voz que siempre suena a lo largo de los siglos, las eternas distinciones entre el bien y el mal. Las opiniones cambian, los modales cambian, los credos suben y bajan, pero la ley moral está escrita en las tablas de la eternidad. Por cada palabra falsa y acto injusto, por crueldad u opresión, por lujuria o vanidad, el precio debe pagarse hasta el final. Sólo la justicia y la verdad perduran y viven; la injusticia y la falsedad pueden durar mucho tiempo, pero el día del juicio final les llega por fin.

FW Farrar, Christian World Pulpit, vol. xxix., pág. 353.

Referencias: Hechos 17:27 . G. Gilfillan, Christian World Pulpit, vol. viii., pág. 257; Homilista, segunda serie, vol. i., pág. 589; Preacher's Monthly, vol. ix., pág. 84.