Hechos 26:8

Hechos 26:8

La resurrección es un hecho histórico.

I El hecho de que Cristo haya resucitado de entre los muertos es el supuesto sobre el que San Pablo construye toda su enseñanza sobre el tema de la resurrección. Es cierto que debemos considerar con más cuidado de lo que estamos acostumbrados a hacer lo que implica esto. Hay indicios de que el pensamiento religioso moderno necesita la influencia vigorizante de los hechos sobre los que se construye la teología cristiana.

San Pablo predicó dos hechos, uno, la resurrección de Cristo en el cuerpo, como las primicias de la resurrección general de la humanidad; la otra, la resurrección espiritual, directamente relacionada con la primera, que fluye inmediatamente de ella. ¡Qué fácil habría sido la tarea del Apóstol, comparativamente, si hubiera considerado correcto ocultar el primer hecho y publicar sólo el segundo! Habría complacido en lugar de alienar al intelectual griego al exponer el milagro de una resurrección espiritual, si tan solo hubiera consentido en no presionar la resurrección física del poder de Cristo Dios sobre nuestros cuerpos y almas. El saduceo no habría interrumpido su discurso, sino que escuchó y sonrió al escuchar un sueño tan hermoso. Pero San Pablo no tenía nada que considerar más que la verdad, y la habló hasta el final.

II. Si Cristo no ha resucitado, entonces vuestra fe es vana y nuestra predicación es vana. Tenga cuidado de soñar que de alguna manera, algún día, habrá un cambio en usted de mal a bien, de inquietud al descanso, del dolor al gozo, mientras que al mismo tiempo lo mantiene como una pregunta abierta si Cristo resucitó. No soñemos que podemos salir de nuestras tinieblas, salvo por lo que San Pablo no llama en ninguna figura, sino como el más literal de los hechos, "el poder de Su resurrección".

A. Ainger, Sermones, pág. 195.

Por muy atrás que puedan datarse los sucesivos órdenes en la creación, por tenues e incalculablemente distantes, o por relativamente reciente que sea el período de su primer surgimiento de la influencia creativa y por gradual que sea su modo, no, sin embargo, en el curso de innumerables miríadas de siglos pueden haber desarrollado, según algunas conjeturas de algún tipo único, original y muy inferior, sin embargo, la primera producción de ese tipo original e inferior fue un milagro, porque nada puede salir de la nada excepto por un acto, no de combinación, sino de nueva creación; y la primera aparición de ese algo, por imperfectamente organizado que sea, fue un milagro.

Parecería ser una inferencia de esto que para la realización por el Todopoderoso de alguna transacción sin precedentes hasta ahora, la única condición requerida es una necesidad competente, una ocasión adecuada, un incentivo suficiente.

II. Con la competencia de la ocasión viene el ejercicio especial de la omnipotencia. Si el benéfico designio de brindar felicidad vital a la criatura y su progenie fue suficiente para evocar el ejercicio de la omnipotencia en la creación y animación de un gusano, fue la autenticación de las esperanzas más sublimes de la humanidad, la confirmación de su fe en Jesús, el renacimiento de su confianza en la inmortalidad, ¿era este un objeto demasiado pequeño para exigir, merecer, justificar, hacer probable el empleo del poder omnipotente en la reanimación del Hijo de Dios? Si el disfrute de un día de vida para un pequeño insecto fue suficiente para evocar un milagro en la creación de las efemérides, fue la seguridad de la inmortalidad para toda la humanidad, la verificación del evangelio y la plantación de la primera piedra del cristianismo,

WH Brookfield, Sermones, pág. 168.

I. ¿Por qué debería pensarse que es increíble para nosotros que Dios resucite a los muertos? Si soy hijo de Dios, participante de la naturaleza Divina, tengo derecho a decir que la hipótesis natural, creíble y probable es que mi Padre me daría una existencia inmortal; y si puedo decir eso, entonces tengo el derecho de recordarles que si es probable la revivificación del espíritu del hombre, toda esta masa de testimonio histórico de que Jesús resucitó de entre los muertos en la mañana de Pascua recupera su antiguo valor, y que se convierte en natural, creíble, posible, que Jesucristo resucitó de entre los muertos.

II. ¿Cuáles son las consecuencias de una creencia tan trascendental como esa? Por qué, primero, que creemos en el testimonio de Cristo acerca de Dios, que tenemos un Padre eterno, que Él nos amó de tal manera que envió a su Hijo unigénito para salvarnos de nuestros pecados, que no quería que perecieran los más viles y débiles, sino que todos procedan al arrepentimiento. ¿Qué hay más creíble que ese mensaje, teniendo en cuenta que en la mañana de Pascua Cristo venció a la muerte? No dejes que ningún hombre se equivoque.

Si dejamos ir nuestro aferramiento a esta verdad, necesariamente seguirá una disminución de la esperanza y el esfuerzo en todas direcciones. Si el hombre piensa que no es mejor que una bestia, vivirá la vida de una bestia, buscará las alegrías de una bestia, buscando su felicidad meramente en la gratificación sensual. Si no somos inmortales, ¿cómo podemos mantener un esfuerzo heroico o prolongar el sacrificio? Y si cuando dejamos a nuestro amado al borde de la tumba tenemos que pronunciar sobre sus restos insensibles, "Vale, vale in æternum vale", entonces digo que es una locura alentar esos profundos afectos del corazón, que luego se convertirían en una desesperación y un tormento.

¿Cómo escaparemos de estas terribles consecuencias? Simplemente, creo, al aferrarse a Aquel que es la Resurrección y la Vida, que en este bendito día de Pascua conquistó la muerte y abrió el reino de los cielos a todos los creyentes.

Obispo Moorhouse, Christian World Pulpit, vol. xxix., pág. 273.

Referencias: Hechos 26:8 . Spurgeon, Sermons, vol. xviii., nº 1067; EG Robinson, Christian World Pulpit, vol. xxx., pág. 250; WM Taylor, The Gospel Miracles, pág. 61; Hechos 26:9 . Trescientos bosquejos del Nuevo Testamento, pág.

120. Hechos 26:9 . Preacher's Monthly, vol. viii., pág. 47. Hechos 26:14 . Spurgeon, Sermons, vol. iv., núm. 202; Ibíd., Mis notas para sermones: Evangelios y Hechos, pág. 195. Hechos 26:16 . El púlpito del mundo cristiano, vol. xxx., No. 1774.