Isaías 30:15

Isaías 30:15

( Filipenses 4:7 )

El poder protector de la paz.

I. "En la quietud y en la confianza estará tu fuerza". La tranquilidad es lo opuesto a la emoción; la confianza es lo opuesto a la desconfianza. Los dos pares de cualidades tienen su lugar en las cosas humanas; también tienen su lugar en las cosas de Dios. En ambos reinos la máxima es cierta, que la fuerza está en un par de cualidades y la debilidad está en el otro. (1) La tranquilidad es fuerza. Es la naturaleza tranquila la que funciona.

Es el espíritu tranquilo el que influye. Es la vida tranquila que impresiona y que asimila la emoción, habla y bulle y empuja. Pero la emoción, si en algún sentido agita el mundo, no puede moverse y no puede guiarlo. Solo hay un tipo de excitación que tiene permanencia. Su nombre propio no es entusiasmo, sino entusiasmo; y el entusiasmo, interpretado, es tener a Dios en nosotros; y donde está Dios, hay tranquilidad y hay fuerza.

(2) La confianza es fuerza. Esta confianza debe ser, primero, una confianza correctamente dirigida; y, en segundo lugar, una confianza firmemente mantenida. La confianza de la que escribió Isaías estaba, por supuesto, puesta en Dios. Y al estar así correctamente dirigida, era una confianza que no dudaba en su derecho a confiar y en su aceptación con su objeto.

II. En el Nuevo Testamento, "la tranquilidad y la confianza" se convierten en la paz de Dios. Si quieres ser feliz, si quieres ser santo, si quieres llevar una buena vida, si quieres ser una influencia para el bien en tu generación, debes "buscar la paz y seguirla". La paz de Dios mismo debe ser su oración, su esfuerzo, su ambición. Sabemos dónde se encuentra en Jesucristo, y Él crucificado; en Jesucristo, y Él glorificado.

CJ Vaughan, Temple Sermons, pág. 496.

I. Hay dos clases de carácter, el ferviente y el contemplativo; el entusiasta y el pacífico y cada uno de ellos es admirable y necesario para el progreso y el bienestar del mundo. Pero cada uno de ellos está sujeto a una cierta degeneración que es muy común; para que en lugar de fervor encontremos inquietud; en lugar de quietud, letargo.

II. El carácter quisquilloso, inquieto e inquieto no tiene perspectiva al respecto, ni silencio, ni sobriedad, ni autocontrol; no valora ninguna bendición que tiene, porque siempre anhela alguna bendición que no tiene; no disfruta de ninguna fuente de felicidad en el presente, porque siempre está ansioso por encontrar alguna fuente de felicidad en el futuro. Es la inquietud y el descontento engendrados por un alma que no tiene dulces retiros propios, ni descanso en Dios, ni ancla segura y firme en las olas de la vida.

III. Ahora bien, para estos dos personajes comunes este texto ofrece un antídoto: para los satisfechos de sí mismos, una confianza que no es presunción, una quietud que es la de un mar cristalino, no la de un estanque estancado y corrupto; para los inquietos y ansiosos, una tranquilidad y una confianza que no son más que una fe tranquila y una confianza feliz en Dios.

FW Farrar, En los días de tu juventud, pág. 72.

Referencias: Isaías 30:15 . Preacher's Monthly, vol. VIP. 344. Isaías 30:18 . Revista del clérigo, vol. xiii., pág. 281; Spurgeon, Sermons, vol. xxx., núm. 1766; Ibíd., Morning by Morning, pág. 344; JR Wood, Christian World Pulpit, vol.

xiii., pág. 145; A. Maclaren, Contemporary Pulpit, vol. VIP. 126. Isaías 30:19 . Spurgeon, Sermons, vol. xxiv., nº 1419; D. Thomas, Christian World Pulpit, vol. viii., pág. 113. Isaías 30:20 . M. Dix, Sermones doctrinales y prácticos, pág.

245; C. Morris, Preacher's Lantern, vol. iii., pág. 229. Isaías 30:21 . J. Keble, Sermones desde el Adviento hasta la Nochebuena, pág. 382; Spurgeon, Sermons, vol. xxviii., nº 1672; RW Evans, Parochial Sermons, vol. i., pág. 1; Preacher's Monthly, vol. iv., pág. 376. Isaías 30:29 .

JR Macduff, Communion Memories, pág. 138. Isaías 30:32 . JM Neale, Sermones sobre pasajes de los profetas, vol. i., pág. 93. Isaías 31:6 . J. Keble, Sermones para Navidad y Epifanía, pág. 225.