Isaías 33:14,15

Isaías 33:14

(con 1 Juan 4:16 )

I. La cuestión del mundo. Solo necesito recordarles la frecuencia con la que en el Antiguo Testamento se emplea el emblema del fuego para expresar la naturaleza divina. (1) En muchos lugares, la idea prominente en el emblema es la de la pureza de la naturaleza divina, que resplandece y arde contra todo lo que es malo y pecaminoso. (2) El fuego, que es el fuego destructivo de perfecta pureza, es también el fuego que vivifica y bendice.

"Dios es amor", dice Juan; y el amor también es fuego. La ira de Dios es una forma del amor de Dios; Dios odia porque ama. "Habitar con las llamas eternas" significa dos cosas. (1) Significa tener una relación familiar y una comunión con Dios. (2) Significa soportar la acción del fuego, el juicio del presente y el juicio del futuro. La pregunta para cada uno de nosotros es, ¿podemos enfrentar esa acción judicial y punitiva de esa providencia divina que funciona incluso aquí? y ¿cómo afrontar la acción judicial y punitiva en el futuro?

II. Mire a continuación la respuesta del profeta. Es simple. Dice que si un hombre va a tener comunión con el Dios puro y justo o enfrentarse al juicio de él, los dictados más claros de la razón y el sentido común son que él mismo debe ser puro y justo para igualarlo. Los detalles en los que se agota su respuesta a la pregunta son virtudes muy hogareñas, prosaicas, de tipo peatonal, nada fuera de lugar, nada que la gente llamaría espléndido o heroico.

La acción justa, el discurso recto, el odio interior a las posesiones adquiridas a costa de mi vecino, y una resistencia vehemente a todas las seducciones del sentido, es el perfil de una moralidad hogareña y cotidiana, que debe marcar al hombre que, como Isaías dice, puede "morar entre los fuegos eternos".

III. Tomemos la respuesta del Apóstol. "Dios es amor; y el que vive en el amor, en Dios permanece". La declaración del primer texto se encuentra en la base misma del segundo. Entonces, ¿cuál es la diferencia entre ellos? (1) Isaías nos dice que debemos ser justos: Juan nos dice cómo podemos ser. El amor es el germen productivo de toda justicia; es el cumplimiento de la ley. (2) Isaías dice "Justicia": Juan dice "Amor", que hace justicia.

Y luego nos dice cómo podemos conseguir el amor. Lo amamos porque Él nos amó primero. Podemos contemplar la cruz en la que murió el gran Amante de nuestras almas y así llegar a amarlo. El primer paso de la escalera es la fe; el segundo, amor; el tercero, justicia.

A. Maclaren, El ministerio de un año, segunda serie, pág. 87.

Referencias: Isaías 33:15 ; Isaías 33:16 . Spurgeon, Sermons, vol. xxx., No. 1764. Isaías 33:16 . Ibíd., Evening by Evening, pág. 316.