Isaías 5:2

Isaías 5:2

A nosotros Dios nos dice, como al Israel de antaño: "¿Qué más podría hacer a mi viña que no haya hecho? ¿Por qué, entonces, cuando buscaba uvas, producía uvas silvestres?"

¿No es cierta esta acusación? Ningún verdadero patriota, y mucho menos cristiano, puede mirar sin gran ansiedad los gustos y tendencias de la época en que vivimos. Por todas partes se producen uvas silvestres, ofensivas para Dios, dañinas para los demás y ruinosas para nosotros. El labrador describe algunos de ellos.

I. La codicia desmedida de ganar el egoísmo opresivo que pisotea las pretensiones de la hermandad y los derechos de los hombres.

II. El llanto pecado de la intemperancia.

III. La obstinada carrera tras el placer; las locuras y frivolidades de las decenas de miles cuyo tiempo, gustos y talentos se depositan perversamente en el santuario de los placeres sensuales.

IV. Sensualidad en sus formas más groseras y sucias.

V. Infidelidad. "Ay de los que no hacen caso de la obra del Señor, ni consideran las operaciones de sus manos".

VI. Fraude, falsedad y deshonestidad. "¡Ay de los que ponen lo amargo por dulce y lo dulce por amargo", etc.

Tales son algunos de los elementos de daño moral que amenazan con la ruina de nuestra amada tierra. Si Inglaterra sigue viva y crece en brillo a medida que vive, debe ser porque el rey Emanuel es monarca indiscutible del corazón nacional, director incontrolado de la política nacional y la voluntad nacional.

J. Jackson Wray, Light from the Old Lamp, pág. 241.

I. Considere los rasgos distintivos que, en la alegoría de Dios, separan la uva de la uva silvestre. (1) La uva buena no se encuentra en estado natural; la uva silvestre es. O no ha tenido cultura o no ha respondido a su cultura. Por eso es salvaje. El secreto de su estado radica en esa única palabra "salvaje". (2) La uva silvestre no crece ni madura con el uso. Brota, cuelga de la rama y cae por sí mismo.

Ningún hombre es mejor para eso. Nadie reúne allí fuerzas, refrigerio o deleite. (3) La uva silvestre no tiene la dulzura de la verdadera. Es áspero y amargo, porque (4) la uva silvestre nunca ha sido injertada.

II. Lo primero de todo, sin lo cual todo lo demás en la religión es solo un espacio en blanco, es, y debe ser, una unión viva real con el Señor Jesucristo. Por esa unión, la vida que no había cambiado, era egoísta, insípida o amarga, y sin Cristo, se convierte en una vida nueva, expansiva, amorosa, semejante a la de Cristo, y la uva silvestre en el desierto se convierte en la verdadera uva del paraíso.

J. Vaughan, Cincuenta sermones, cuarta serie, pág. 95.