Comentario bíblico del sermón
Isaías 60:13
I. Todo lector atento de las Escrituras debe estar consciente del énfasis que se le da al deber de ser costoso y magnífico en el servicio público de Dios. Incluso en los primeros rudimentos de la Iglesia, Jacob, un marginado y vagabundo, después de la visión de la escalera de los ángeles, pensó que no era suficiente inclinarse ante la presencia invisible, sino que se separó o, como diría el mundo, desperdició un parte de las provisiones que tenía consigo para el camino en un acto de adoración.
El Libro del Éxodo muestra el costo que se derramó sobre el tabernáculo incluso en el desierto; los Libros de Reyes y Crónicas nos presentan la devoción del corazón, el celo diligente, el descuido de los gastos o el trabajo con que se erigió el primer templo en el monte Sión. Las glorias del santuario cristiano no debían ser menos externas y visibles, aunque también debían ser más espirituales.
II. Se puede objetar que nuestro Señor y Salvador habla de ese esplendor exterior en la adoración de Dios en términos de censura o celos. Así, mientras enumera las ofensas de los fariseos, dice: "¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de extorsión y de exceso". Y cuando sus discípulos señalaron a nuestro Señor el gran tamaño de las piedras de las cuales el templo fue construido un templo, que se noten, así adornado por el impío Herodes, él respondió abruptamente: "No quedará aquí piedra sobre piedra. , que no será derribado.
"La respuesta es ciertamente fácil. Nuestro Salvador condenó la demostración de gran atención a las cosas externas, mientras que las internas que eran más importantes fueron descuidadas. Así dice Él mismo en su denuncia de los fariseos:" Esto debiste haber hecho, y no dejar el otro "lo interior" sin hacer. "Lo que la Escritura reprende es la inconsistencia, o lo que se llama más solemnemente la" hipocresía de ser justo por fuera y sucio por dentro ", de ser religioso en apariencia y no en verdad.
Si es una inconsistencia fingir la religión exteriormente mientras la descuidamos interiormente, también es una inconsistencia, sin duda, descuidarla exteriormente mientras la fingimos interiormente. San Pablo dice expresamente: "Si confesares con tu bocael Señor Jesús, y creerás en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. "Ahora, para adornar la adoración de Dios nuestro Salvador, para hacer visible la hermosura de la santidad, para llevar ofrendas al santuario, Para ser curioso en la arquitectura y reverente en las ceremonias, toda esta religión externa es una especie de profesión y confesión; no es más que lo natural, nada más que lo consistente, en aquellos que están cultivando la vida de la religión en el interior. impropio, más ofensivo, en los que no son religiosos, pero más volviéndose, más necesario, en los que lo son.
JH Newman, Parochial and Plain Sermons, vol. VIP. 295.
Referencias: Isaías 60:13 . W. Walters, Christian World Pulpit, vol. vii., pág. 253. Isaías 60:17 . J. Keble, Sermones para Navidad y Epifanía, pág. 327.