Jonás 1:4

Juan 1:4

I. Al parecer, con gran unanimidad, los marineros se lanzan a un plan para descubrir la causa y la razón de la tormenta, o en todo caso, la persona por cuya cuenta ha venido. Todos rezan y luego echan suertes. No lo dijeron como un golpe de suerte desesperado. En su intención fue un acto religioso. Como tal, fue aceptado, porque la suerte cayó sobre Jonás. Dios usa los esfuerzos honestos, aunque ciegos, de sus criaturas para descubrir la verdad y el deber, para revelarles en cierta medida lo que están buscando y, al mismo tiempo, continuar con el desarrollo de su propia providencia perfecta. Él toma lo que hay en forma de adoración y servicio a Él, si es lo mejor que los hombres pueden lograr en las circunstancias.

II. La suerte cayó sobre Jonás. Las palabras pronunciadas por el capitán del barco en su atracadero, la caída del lote sobre él, las preguntas apresuradas de la tripulación y el aullido de los elementos a su alrededor, lo "despertaron" en el sentido más elevado. Se levantó como de un sueño espantoso y se presentó una vez más ante Dios y el hombre, con franqueza, sinceridad y verdad. “Y les dijo: Soy hebreo, y temo al Señor, Dios del cielo, que hizo el mar y la tierra seca.

"Pocas escenas en la historia tienen una grandeza más oscura que esta confesión de Jonás a estos marineros paganos, cuando supo que en muy poco tiempo sería arrojado al mar. Hay en su conducta una abnegación y una sublimidad moral que rara vez se encuentran, incluso entre los hombres buenos.

III. Note las diversas expresiones utilizadas en la confesión de Jonás. (i) "Soy hebreo". El nombre con el que los extranjeros conocían al pueblo judío. El nombre les llegó cuando como emigrantes pasaron el gran río, el río Éufrates. Los transeúntes en la vida, no los colonos en ningún lugar de la tierra. Hombres de espíritu peregrino, en busca de descanso y hogar más allá de la muerte. (ii) "Soy hebreo, y temo", es decir , sirvo, no tengo miedo, sino que sirvo con reverencia, confianza y amor, "el Señor" Jehová, el único Dios vivo y verdadero que existe por sí mismo. , autosuficiente, supremo, eterno.

(iii) "El Dios del cielo", un título sublime, usado a menudo en las Escrituras, y casi siempre por los siervos de Dios, al hablar a los paganos, que significa la creación, posesión y gobierno de todo el universo visible.

A. Raleigh, La historia de Jonás, pág. 99.

Referencias: Juan 1:4 . WG Blaikie, Revista homilética, vol. VIP. 165. Juan 1:4 . J. Menzies, Christian World Pulpit, vol. xi., pág. 75. Juan 1:5 ; Juan 1:6 .

Spurgeon, Sermons, vol. viii., nº 469; S. Martin, Púlpito de la Capilla de Westminster, 5ta serie, No. 2 Juan 1:6 . El púlpito del mundo cristiano, vol. i., pág. 173; JN Norton, Golden Truths, pág. 138. Juan 1:7 . WG Blaikie, Revista homilética, vol.

VIP. 167. Juan 1:11 . Ibíd., Pág. 245; G. Brooks, Outlines of Sermons, pág. 166. Juan 1:12 ; Juan 1:13 . Spurgeon, Sermons, vol. x., número 567.