Jonás 4:6-11

Juan 4:6

I. La calabaza de Jonás era casi sin duda el Cristo de la palma, así llamado porque es una planta de cinco hojas, una de cuyas hojas extendidas se asemeja a la mano de un hombre. Se pensaba que representaba la mano de Cristo. Esta planta es autóctona en casi todos los países del Este. Crece a la altura de dos, diez, doce pies. Tiene una sola hoja por rama, pero las ramas son numerosas y las hojas son anchas.

La rama se eleva por encima de la rama, nada podría adaptarse mejor para hacer una pantalla y proyectar una sombra de alivio. Era una planta de rápido crecimiento, que brotó durante los cuarenta días, y estaba lista con su sombra para el tiempo de necesidad del profeta. Por una figura poética se le llama, en el décimo verso, "el hijo de la noche".

II. ¿Por qué Jonás se alegró tanto de la calabaza? (i) En parte, sin duda, por la razón más simple y obvia porque era un inmenso alivio y protección físicos. (ii) La calabaza fue un regalo de Dios al profeta, y él la aceptó como tal. Se sentó allí bajo su sombra con gran deleite. (iii) Probablemente lo tomaría como una indicación divina de que había hecho lo correcto al esperar a ver qué sería de la ciudad.

III. Es imposible ayudar a "moralizar", como algunos lo llamarían, sobre el gusano y la calabaza. Se los considera universalmente como emblemas demasiado fieles de la alegría y el dolor de esta vida mortal, que corren velozmente y están estrechamente vinculados. (i) La planta fina, de hojas verdes, tipifica tan bien nuestras comodidades, éxitos, alegrías. (ii) El único día de sombra que proporcionó al acalorado profeta habla conmovedoramente de la fugacidad de nuestros placeres.

(iii) El gusano nos recuerda que una criatura pequeña y mezquina puede ser un enemigo formidable. (iv) El lugar de. su operación, bajo el suelo, nos muestra cómo poderes y agentes, invisibles y desconocidos para nosotros, pueden tocar y golpear en secreto los manantiales de la prosperidad exterior. (v) El momento en que la decadencia comenzó al amanecer nos hace pensar con tristeza cómo las ayudas y los consuelos humanos a menudo se marchitan en la misma estación en que más se necesitan.

(vi) La pérdida total de lo que nos había proporcionado un disfrute tan intenso nos advierte que no debemos poner nuestros afectos apasionadamente en nada que pueda perderse por completo, sino elevar nuestro afecto supremo por las cosas por encima de la esfera del "gusano" y la "polilla". , "más allá del alcance del" óxido "y el" ladrón ". (vii) La "preparación" divina del insecto destructor para alimentarse de la planta que había sido preparada divinamente, arroja algo de luz en medio de los misterios más oscuros de la vida, y nos brinda un gran alivio y alivio en medio de los temores y dudas naturales de nuestra experiencia. Dios prepara la destrucción al igual que la vida; problemas así como gozo. Y ambos son gobernados divinamente, con miras a la educación y purificación de las almas humanas.

A. Raleigh, La historia de Jonás, pág. 271.