Juan 1:5

Juan 1:5

En estas pocas y sencillas palabras, el gran evangelista describe la agencia de Cristo en el mundo. En Él, nos dice, estaba la vida; Poder vital para el tiempo y la eternidad, capaz de avivar y vigorizar al hombre y de dejar a un lado la muerte. Y esa vida era la luz de los hombres. Por consiguiente, cuando Él apareció aquí en la tierra en nuestra naturaleza, este Su poder iluminador fue manifestado y manifestado desde el principio. Los gentiles llegaron al resplandor de su levantamiento.

I. Es en las tinieblas donde la luz está y siempre ha estado brillando. Ya sea del mundo o de la Iglesia de la que hablamos, esto es igualmente cierto; y es una verdad que pertenece necesariamente a la naturaleza gloriosa y sublime de la manifestación de Cristo de sí mismo. Su luz se abre paso no con un poder absoluto e irresistible, sino con un amor gradual y persuasivo. Como él mismo, lucha con la frialdad y la contradicción de los pecadores.

No es el relámpago que se marchita cuando destella; no la conflagración, desperdiciada en su avance; sino la luz silenciosa que mira en la noche desde la lejana ladera, que habla de paz, comodidad y seguridad; que el viajero puede buscar, pero que también puede evitar. Se contenta con vencer la oscuridad de la naturaleza del hombre convirtiéndola en luz; por una transformación segura y bendita, no por una poderosa y repentina abrumadora.

II. Aunque en la oscuridad, la luz todavía brilla. En Judea, en Samaria, en Galilea, nunca se apagó. En medio de la tardanza y la pequeñez de la fe de los discípulos, brilló con un brillo constante. A lo largo de toda la historia de la Iglesia ha ido brillando. Puede que seamos oscuros, e incluso en este día en su mayor parte en la oscuridad, pero tenemos la luz entre nosotros. Mientras nosotros fuimos débiles, Cristo fue fuerte; mientras nosotros fuimos indolentes y volubles, Él nunca se cansó.

Mientras hemos estado en tinieblas, Su bendita luz siempre ha estado brillando en contra, a través y a pesar de nuestra oscuridad. Si no fuéramos tinieblas, si la luz hubiera agotado su poder y nos hubiera penetrado por completo, podríamos desconfiar de ella para las pruebas más profundas que están por venir por las tormentas que aún no soplan, las inundaciones que aún no han caído; podríamos temer por el día que será revelado, si entonces seremos hallados luz en el Señor; pero ahora que vemos cada día más de nuestra propia indignidad, ignorancia y oscuridad, ahora que la luz brilla cada hora hacia el día perfecto, tengamos toda la confianza en su resistencia, su poder y su suficiencia.

H. Alford, Quebec Chapel Sermons, vol. iii., pág. 1.

Cristo escondido del mundo.

I. Cristo, el Hijo de Dios sin pecado, podría estar viviendo ahora en el mundo como nuestro vecino de al lado, y tal vez no lo descubramos. Y este es un pensamiento en el que conviene insistir. En la condición ordinaria de la vida privada, las personas se parecen mucho entre sí. Y, sin embargo, aunque no tenemos derecho a juzgar a los demás, sino que debemos dejar esto en manos de Dios, es muy cierto que un hombre realmente santo, un verdadero santo, aunque se parece a los demás hombres, todavía tiene una especie de poder secreto en él para atraer a otros a él que sean de ideas afines, e influir en todos los que tienen algo en ellos como él.

Y, por lo tanto, a menudo se convierte en una prueba si somos de ideas afines a los santos de Dios, si tienen influencia sobre nosotros. ¡Pobre de mí! con demasiada frecuencia encontraremos que estuvimos cerca de ellos durante mucho tiempo, teníamos medios para conocerlos y no los conocíamos; y esa es una gran condena para nosotros, de hecho. Ahora bien, esto quedó singularmente ejemplificado en la historia de nuestro Salvador, por lo mucho que Él era tan santo. Cuanto más santo es un hombre, menos lo entienden los hombres del mundo.

Todos los que tengan alguna chispa de fe viva comprenderán al hombre en cierta medida, y cuanto más santo sea, en su mayor parte, se sentirán más atraídos; pero los que sirven al mundo le serán ciegos, o lo despreciarán y le desagradarán, cuanto más santo sea.

II. Somos muy propensos a desear haber nacido en los días de Cristo, y de esta manera excusamos nuestra mala conducta cuando la conciencia nos reprocha. Decimos que si hubiéramos tenido la ventaja de estar con Cristo, deberíamos haber tenido motivos más fuertes, restricciones más fuertes contra el pecado. Respondo, que tan lejos de que nuestros hábitos pecaminosos hayan sido reformados por la presencia de Cristo, lo más probable es que esos mismos hábitos nos hubieran impedido reconocerlo.

Observe qué luz espantosa arroja esto sobre nuestras perspectivas en el próximo mundo. Los pecadores caminarían cerca del trono de Dios; lo mirarían estúpidamente; lo tocarían; se inmiscuirían en las cosas más santas; seguirían entrometiéndose y fisgoneando, sin querer decir nada malo, pero con una especie de curiosidad bruta, hasta que los relámpagos vengativos los destruyeran, todo porque no tienen sentidos para guiarlos en el asunto.

III. Cristo todavía está en la tierra. Él es un Salvador oculto, y puede ser abordado (a menos que tengamos cuidado) sin la debida reverencia y temor. Él está aquí en Su Iglesia, en Sus pobres, en Sus ordenanzas. Oremos para que siempre ilumine los ojos de nuestro entendimiento, para que podamos pertenecer a la hueste celestial, no a este mundo. Así como los de mente carnal no lo percibirían, ni siquiera en el cielo, así el corazón espiritual puede acercarse a Él, poseerlo, verlo, incluso en la tierra.

JH Newman, Sermones parroquiales y sencillos, cuarta serie, p. 239.

Referencias: Juan 1:5 . Revista homilética, vol. xiii., pág. 298. Juan 1:6 . PJ Turquand, Christian World Pulpit, vol. v., pág. 17 3 Juan 1:8 . Preacher's Monthly, vol.

ii., pág. 24 3 Juan 1:9 . Ibíd., Pág. 107; Ibíd., Vol. viii., pág. 74; HW Price, Christian World Pulpit, vol. xxvii., pág. 347; G. Brooks, Outlines of Sermons, pág. 268; G. Huntington, Sermones para las estaciones santas, pág. 141; Púlpito de la Iglesia de Inglaterra, vol. iv., pág. 309; Ibíd., Vol. xiv., págs.158, 257.

Juan 1:9 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xxi., pág. 298. Juan 1:10 ; Juan 1:11 . WM Statham, ibíd., Vol. iii., pág. 23 2 Juan 1:10 . Homilista, vol. i., pág. 209.