Comentario bíblico del sermón
Juan 13:34
I. El mandamiento nuevo ha sido pronunciado una vez para siempre; se da la nueva ley; y cada generación, en cualquier punto del avance hacia su cumplimiento, Dios haya ordenado su lugar, está igualmente obligada por él. Cada cristiano individual vive bajo la fuerza de esa ley y es responsable ante Él de obedecerla. Tal obediencia es, de hecho, la porción de cada generación de esa obra ascendente hacia la plenitud del amor, que el Espíritu Santo está llevando a cabo en toda la raza.
Y lo mismo puede decirse de cada cristiano individual; su obediencia a la ley del amor de Cristo es su contribución al reconocimiento universal de esa ley, en el momento oportuno de Dios. Ninguna generación, ningún hombre está solo. Incluso los más humildes pueden contribuir con algo, y todos están destinados por sus propias vidas y por la gran obra de Dios a hacer todo lo posible en este asunto.
II. Ahora bien, nuestro Salvador no ha dejado este, Su nuevo mandamiento, en una mera vaguedad abstracta; Él lo ha fijado en nosotros y lo ha traído a nuestras conciencias mediante un patrón definido y específico: "Como yo os he amado, que también os améis los unos a los otros". ¿De qué clase fue su amor por nosotros? (1) Fue un amor abnegado. (2) Fue un amor sin límites. (3) Fue un amor por la gentileza y la cortesía. Si quisiéramos amarnos los unos a los otros como Él nos amó, solo hay un instrumento eficaz, pero una fuente genuina de ese amor.
Ninguna mera admiración la afectará; ninguna mera sensibilidad lo llamará; ningún romance de benevolencia lo mantendrá; no puede provenir de nada más que de la fe en Él; esa fe que purifica el corazón. Solo es poderoso para destronar el yo en un hombre estableciendo a Cristo en su lugar, y hasta que el yo no sea reprimido dentro, no puede haber una presencia real de amor, ni ninguno de sus frutos genuinos; hasta que Cristo no reine en el corazón de un hombre, no puede haber imitación de su amor, porque nunca lo entenderé hasta que lo contemple como un asunto personal; hasta que mido su altura por la profundidad de mi indignidad de ella, su inmensidad por mi propia nada.
H. Alford, Quebec Chapel Sermons, vol. iv., pág. 223.
I. Cuando nuestro Señor dijo: "Un mandamiento nuevo os doy: que os améis unos a otros", apeló directamente a la experiencia personal de aquellos a quienes habló. Fueron los once los que pudieron saber hasta qué punto había amado, porque solo ellos habían sentido su amor. Habían vivido en una dulce relación familiar con Él durante algunos años. Habían conocido Su cuidado, Su bondad, Su mansedumbre, Su paciencia, Su longanimidad, y no es exagerado decir que nunca habían conocido nada parecido. Es evidente que nuestro Señor pretendía que esta experiencia original de los once fuera generalmente inteligible para grandes multitudes que nunca habían compartido su experiencia.
II. Mientras consideremos el amor de Jesús como una cosa del pasado, manifestado de una vez por todas, aunque creamos que hemos sido el objeto de él, creo que tendrá poco poder en nuestro corazón o en nuestra conducta. ¿Qué es, entonces, el querer hacer operativo y eficaz el amor? Una pregunta muy importante, que involucra la esencia de todo el asunto. El elemento que falta, entonces, es claramente este: ver en el amor de Jesús por sus discípulos, no solo un amor que nos preocupa, y un amor que nos abraza; no solo el amor que manifestó cuando dijo: "No ruego solo por estos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos"; pero un amor que todavía sigue adelante, todavía nos alcanza, cuyo amor todo lo que hizo el Cristo de la historia fue, por así decirlo, el modelo y la imagen.
Ahora bien, es imposible que el amor de Cristo pueda ser tan enérgico y operativo si Él no fuera más que un hombre, por grande que sea. No sientes ni puedes sentir ninguna satisfacción o beneficio real del amor presente, que crees que tus familiares fallecidos te han extendido. No te gustaría pensar que ellos no sintieron ese amor, pero lo sientan o no, es imposible, en un verdadero sentido, corresponder ese amor, porque ahora no tienes evidencia de que se dirija hacia ti.
Pero el amor de Cristo ha estado contigo desde el primer día de tu vida hasta ahora. No ha sido meramente un enunciado registrado en la historia de una gran tragedia que se llevó a cabo hace mil ochocientos años; pero te ha sido mostrado, lo has sentido bajo diez mil tratos especiales contigo en tu propio ser más íntimo, del cual solo tú eres consciente y todo el mundo además lo ignora.
El amor que manifestaron la vida y la muerte de Cristo no fue otro que el amor de Dios. Si este no fue el amor de Cristo, entonces la expresión "Como yo os he amado, que también os améis unos a otros", se vuelve insignificante y trivial. Ya no se corresponde con el precepto: "Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto", sino que sustituye a una norma divina de amor por una norma meramente humana y terrenal.
S. Leathes, Penny Pulpit, No. 532.
Referencias: Juan 13:34 . Púlpito contemporáneo, vol. viii., pág. 309; Preacher's Monthly, vol. iv., pág. 133; JH Wilson, El Evangelio y sus frutos, pág. 233.