Juan 15:20

Juan 15:20

(con Mateo 10:24 ; Lucas 6:40 ; Juan 13:19 )

I. "El discípulo no está por encima de su maestro, ni el siervo por encima de su señor", etc. Este dicho se usa con el propósito de preparar a los seguidores de Cristo para la enemistad del mundo. En esta aplicación tiene un doble aspecto. Puede que no seas perseguido, o puedes serlo. Si no es así, hay espacio para consultas. Si es así, hay un terreno de comodidad y fortaleza.

II. La máxima o proverbio del texto se aplica, además, a la misión o función de los seguidores del Señor como testigos y profetas del mundo. Ahora se les habla, no como a los discípulos y siervos del Señor, sino como a ustedes mismos investidos con el carácter y llamados a desempeñar el oficio de maestros y maestros. El Señor habla aquí del deber que, como vosotros mismos iluminados, debéis para con vuestros semejantes; y de la necesidad de estar debidamente calificado y plenamente preparado para el desempeño de ese deber.

Y la calificación particular, la preparación especial en la que Él insiste es esta: que te asegures de poseer por tu cuenta el logro o la investidura, cualquiera que sea, que deseas ser instrumental en transmitir o impartir a tu hermano.

III. "De cierto, de cierto os digo, que el siervo no es mayor que su señor, ni el enviado mayor que el que le envió" ( Juan 13:16 ). Este tercer uso o aplicación de la máxima debería sernos muy valioso. Nos une más estrechamente que los otros dos en una unión viva y amorosa del tipo más tierno con Cristo.

Como uno con Jesús, debo lavar los pies de mi hermano. Debe ser porque estoy de acuerdo con Jesús en cuidar, no solo en general, la liberación de mi hermano de la muerte eterna, y su logro final de la vida eterna, sino en el menor y más bajo de los incidentes que puedan afectar su cómoda capacidad para darse cuenta, por un lado, de su situación actual, o seguir adelante con su esperanza futura.

Debemos aprehender y sentir que el lavamiento de los pies está inseparablemente conectado con la muerte expiatoria simbolizada y la vida abnegada prefigurada; y como implicando, a ese respecto, la más tierna preocupación por el punto más susceptible de un hermano, su parte más débil.

RS Candlish, El evangelio del perdón, p. 82.

Referencias: Juan 15:22 . Spurgeon, Sermons, vol. iv., núm. 194; Revista del clérigo, vol. i., pág. 215; J. Keble, Sermones para los domingos después de la Trinidad, parte ii., P. 385. Juan 15:25 . Spurgeon, Sermons, vol. ii., No. 89.