Juan 19:9

I.Si tratamos de colocarnos en la posición de uno de nuestros semejantes sometido a juicio por su vida, y ante jueces de los que poco tenía que buscar en forma de consideración o misericordia, entenderemos que el silencio de un hombre perfectamente inocente podría ser natural por más de una razón. Puede haber (1) el silencio del puro desconcierto, (2) el silencio del terror, (3) el silencio de la prudencia equivocada, (4) el silencio del desdén.

II. Ninguno de estos motivos para el silencio explicará el de nuestro Señor ante Pilato. Su silencio significaba (1) reprensión, (2) instrucción, (3) caridad.

HP Liddon, Penny Pulpit, No. 1134.

Referencias: Juan 19:12 . Revista del clérigo, vol. iii., pág. 216. Juan 19:13 . RS Candlish, Personajes de las Escrituras y Misceláneas, pág. 96. Juan 19:14 .

Spurgeon, Sermons, vol. xxiii., núm. 1353; Ibíd., Mis notas para sermones: Evangelios y Hechos, pág. 160; Preacher's Monthly, vol. v., pág. 340. Juan 19:15 . Púlpito contemporáneo, vol. VIP. 145; Revista homilética, vol. xv., pág. 83. Jn 19:16. Spurgeon, Sermons, vol. ix., nº 497; Ibíd., Morning by Morning, pág.

94. Juan 19:16 . Homiletic Quarterly, vol. i., pág. 361. Jn 19: 16-27. TR Stevenson, Christian World Pulpit, vol. xxviii., pág. 280. Juan 19:17 . Spurgeon, Sermons, vol. xxviii., núm. 1683. Joh 19:18. J. Murray, Christian World Pulpit, vol.

xiv., pág. 394. Juan 19:19 . G. Brooks, Quinientos contornos, pág. 407. Juan 19:19 ; Juan 19:20 . AP Peabody, Christian World Pulpit, vol. xii. pag. 168.

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