Juan 20:15-23

Juan 20:15

Además de la ausencia de todo aviso de la madre de nuestro Señor, pocas cosas son más notables en la narración del período posterior a la resurrección que el silencio respecto a Juan.

I. John nació como un amante del reposo, del retiro. Dejado a sí mismo, nunca habría sido un hombre aventurero o ambicioso. Pero no confundamos la dócil gentileza de John, con ese espíritu de fácil obediencia que evita toda contienda, porque no siente que haya nada por lo que valga la pena luchar. Debajo del exterior tranquilo y suave de John había una fuerza oculta. En la mezquina y vulgar lucha de pequeñas pasiones terrenales, Juan podría haber cedido donde Pedro se habría mantenido firme.

Pero en escenas más emocionantes, bajo pruebas más formidables, John se habría mantenido firme donde Peter podría haber cedido. Y había tanto calor latente como fuerza latente en John. Como los relámpagos acechan en medio de las cálidas y suaves gotas de la ducha de verano, la fuerza de un celo encendido por el amor acechaba en su espíritu gentil.

II. No confundamos la sencillez de John con la superficialidad. Si son los de limpio corazón los que ven a Dios, el ojo de Juan era el que podía ver más lejos en la más alta de todas las regiones que el de cualquiera de sus compañeros. Si es el que ama el que conoce a Dios, el conocimiento de Dios de Juan debe haber sido incomparable. Había además bajo esa superficie tranquila que el espíritu del discípulo amado mostraba al ojo común de la observación profundidades profundas y gloriosas.

El escritor del Evangelio y la Epístola es también el escritor del Apocalipsis; y si el Espíritu Santo eligió el vehículo humano más adecuado para recibir y transmitir las comunicaciones divinas, entonces a San Juan debemos asignar no solo el amor puro y profundo de un corazón amable, sino la visión y la facultad divina del alto poder imaginativo. . Fue la gracia de Dios que todo lo conquista lo que acercó a Pedro y a Juan a una unión tan cercana, y a ambos, tan benéfica, la gentileza de Juan apoyándose en la fuerza de Pedro; El celo ferviente de Pedro, castigado por el amor puro y sereno de Juan.

En la gloriosa compañía de los Apóstoles brillaron juntos como una estrella doble, en cuya luz complementaria, el amor y el celo, el trabajo y el descanso, la acción y la contemplación, el sirviente trabajador y la virgen que aguarda, se ponen en hermosa armonía.

W. Hanna, Los cuarenta días, pág. 126.

Referencias: Juan 20:16 . Preacher's Monthly, vol. i., pág. 305; vol. vii., págs. 56, 235; G. Brooks, Quinientos contornos, pág. 389; El púlpito del mundo cristiano, vol. vii., pág. 350; RH Newton, Ibíd., Vol. xxviii., pág. 378.