Juan 20:31

La Trinidad revelada en la estructura de los escritos de San Juan

I.El Evangelio de San Juan comienza con una exposición solemne de la Divinidad del Verbo y del Hijo de Dios, considerada en su relación inmediata con la Deidad del Padre, como encargada de representar su gloria inaccesible en el mundo del tiempo y de los sentidos. . Es la gloria del unigénito del Padre. "El es el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, y le ha dado a conocer.

"Pero en las influencias del segundo, se descubre un nuevo poder, que toda la Escritura asigna a un tercer agente; y así, en el breve prefacio, el Padre, el Verbo hecho carne, el Espíritu que actúa procedente de ambos, son representados ante nosotros ; el prólogo de apertura presenta un resumen de todo el majestuoso drama que sigue.

II. El gran artículo de fe que la Iglesia conmemora el Domingo de la Trinidad impregna las obras de San Juan, no sólo como una verdad separada, sino como un principio rector; no sólo en la fraseología de las partes, sino en la estructura del todo. Vemos que para él, la triple actividad del Padre, del Hijo y del Espíritu, era en verdad el abstracto de la teología; es un poder plástico, que trabaja toda la masa de la composición hasta su tipo peculiar; algo así como el principio vital de un marco organizado reúne silenciosamente todo el agregado de partículas en la forma definida apropiada para sí mismo.

Al hacer de esta triple distinción la base de todo su esquema de instrucción, San Juan les ha enseñado no solo su verdad absoluta, sino su importancia relativa. Aprendiendo de él la proporción de la fe, valoraremos con seguridad aquello que él consideró más precioso. Si bajo esas breves pero maravillosas palabras Padre, Hijo y Espíritu estaba acostumbrado a clasificar todos los brillantes tesoros de su inspiración; si en este molde cada narración, cada exhortación, fluye naturalmente; si solía ver, en la adoración que se inclinaba ante esta misteriosa Tríada de poderes eternos, el último y más elevado acto de religión; no podemos equivocarnos en preservar el equilibrio que él ha fijado.

Y si para él esta gran creencia era más que una creencia, esta luz también era vida. Que también encontremos en la Trinidad, la base de la devoción práctica, pura y profunda, hasta que, avivados por el poder de esta fe, los Tres que dan testimonio en el cielo den testimonio en nuestros corazones.

W. Archer Butler, Sermones doctrinales y prácticos, pág. 64.

Referencias: Juan 20:31 . Púlpito contemporáneo, vol. viii., pág. 275; Revista del clérigo, vol. i., pág. 48; vol. iii., pág. 289; FW Farrar, Púlpito de la Iglesia de Inglaterra, vol. xiii., pág. 85. Juan 20 W. Sanday, El Cuarto Evangelio, p. 258.

Juan 20 ; Juan 21 J. Vaughan, Children's Sermons, vol. ii., pág. 31.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad