Jueces 8:1-35

Jueces 6-8

En las primeras palabras de Gideon encontramos la clave de su carácter. (1) Era un hombre que sentía profundamente la degradación de su pueblo. No podía disfrutar de su propia cosecha mientras los madianitas robaban por todos lados; tenía la amplia simpatía del patriota. (2) Era un hombre también del más fuerte sentido común, acostumbrado a mirar las cosas a través de las palabras y a mirar los hechos de la vida con justicia. (3) Era un hombre de gran valor personal, pero no estaba dispuesto a dar un paso hasta estar seguro de que Dios estaba con él.

I. No podemos comprender completamente la actitud de Gedeón hacia la obra de Dios, sin tener en cuenta el hecho de que lo primero que se le ordenó hacer fue talar el altar de Baal que había sido erigido en los terrenos de su padre. Dios no pudo venir entre ellos mientras todos se hubieran alejado de Él hacia Baal. Tan pronto como Gedeón cortó el altar de Baal, recibió su comisión contra Madián. Gedeón tenía razón al negarse a creer que Dios estaba presente si las cosas seguían como si Él no estuviera presente, pero estaba equivocado al no ver qué era lo que impedía que Dios estuviera presente.

II. La actitud de Gedeón hacia la obra de Dios, aunque no satisfactoria, se debió no tanto a un defecto en su espíritu como a una ceguera mental al deber. Esto podría modificarse fácilmente, y se modificó. Pero el narrador pasa a mostrar que hay otras actitudes que los hombres asumen y que no les sirven para hacer nada por Dios en el mundo. En su ejército existía mucho material poco fiable. Primero había que rechazar a los cobardes.

III. De los 10,000 hombres que quedaron, solo 300 tenían ese entusiasmo por el trabajo que les impedía prestar atención indebida a otras cosas. Los hombres que están inmersos en sus propios objetos mundanos no son los hombres a quienes Dios usará para Su obra.

IV. Una cuarta actitud está ilustrada por la conducta de Efraín. Los efraimitas pueden haber estado muy animados y molestos por no haber sido invitados a ayudar en el derrocamiento de los madianitas, o pueden haber deseado solo tener una parte de la gloria, y trataron de hacer parecer que con mucho gusto se habrían unido. Gedeón. Todavía existen estas dos clases, personas que realmente se sienten lastimadas si no se les pide que ayuden en todo buen trabajo, y personas que cuando un buen trabajo está en su infancia no hacen ningún movimiento para unirse a él, pero tan pronto como se populariza, vienen. adelante y se quejan en voz alta de que nunca se les pidió que se unieran.

V. Una quinta y última actitud que los hombres asumen con frecuencia hacia la obra de Dios está representada por los hombres de Sucot y Penuel. Estos hombres estaban ciegos a la gloria de las criaturas egoístas y de espíritu pobre de causa común, que se encerraban en sus ciudades cercadas, y estaban satisfechos de dejar que los soldados de Dios murieran de hambre, y que la obra de Dios llegara a su fin por falta de apoyo, por mucho tiempo. ya que tenían pan suficiente para saciar su propio hambre. A tales personas no se les debe enseñar con protestas, sino con la espada y con las zarzas del desierto.

M. Dods, Israel's Iron Age, pág. 31.

Referencias: 6-8. Parker, vol. vi., págs. 2, 49; J. Baldwin Brown, The Sunday Afternoon, pág. 194. Jueces 6:11 . J. Sherman, Thursday Penny Pulpit, vol. v., pág. 313. Jueces 6:11 . JM Neale, Sermones para el año eclesiástico, vol.

ii., pág. 171. Jueces 6:11 . Homiletic Quarterly, vol. iv., pág. 375. Jueces 6:14 . Revista homilética, vol. vii., pág. 27; Revista del clérigo, vol. x., pág. 275; JM Neale, Sermones para el año eclesiástico, vol. I.

, pag. 130. Jueces 6:19 . JW Atkinson, Penny Pulpit, No. 1052. Jueces 6:22 . Spurgeon, Sermons, vol. xxviii., No. 1679. Jueces 6:25 . Homiletic Quarterly, vol. iv., pág. 376. Jueces 6:33 . Ibíd., Vol. iv., pág. 377.