Lucas 11:13

Lucas 11:13

I. Mientras que la oración se describe en la Biblia como un deber positivo, la incapacidad del hombre para orar de manera aceptable por sí mismo se expresa en los términos más enérgicos e inequívocos. Pero si tal es la naturaleza de la oración, solo el que tiene el Espíritu puede orar realmente. Parecería deducirse que el don del Espíritu Santo debe preceder a todo pedido eficaz de ese don, y que, en consecuencia, puede haber poco valor en promesas como la de nuestro texto.

Es uno de los discursos más frecuentes en el púlpito, que los inconversos deben buscar la ayuda del Espíritu de Dios por medio de la oración, y que movidos por el temor de la ira sobre la que el predicador ha derramado toda la energía de sus descripciones, irán directamente a su armarios y suplicar el perdón del Todopoderoso. Pero, ¿qué sucede con todo esto si los inconversos no tienen el poder de orar si no están en condiciones de pedir el Espíritu de Dios, en la medida en que pedir presupone que ya lo tienen? Aquí hay una dificultad, pero que se puede superar fácilmente; porque mucho antes de que el Espíritu sea poseído, como un agente renovador, Él puede estar morando en el pecho del hombre como un agente esforzado.

Probablemente lo haga en todo hombre, ciertamente en todo hombre que ha sido bautizado en Cristo. Si el Espíritu se esfuerza, como lo hace a menudo, excitando un deseo de conversión e instando al deber de orar por la conversión; y si el hombre en quien trabaja la agencia, acaricia el deseo y cae de rodillas; ¿No tendremos la ofrenda de una petición aceptable, y la de un hombre no renovado, y sin embargo mediante las operaciones del Espíritu Santo?

II Parece que no falta nada en este argumento, excepto una demostración más completa de que el Espíritu Santo en verdad lucha con los hombres inconversos. Obtendremos esta demostración más completa del poder y la agencia de la conciencia. Hay algo en todo hombre que le habla de la rectitud de la virtud y de la maldad del vicio, que esparce por toda el alma un sentimiento de satisfacción cuando hace lo que le ordena, y un sentimiento de remordimiento e inquietud cada vez que existe la dureza. frustrar sus decisiones.

Si quitara la conciencia e introdujera la agencia esforzada del Espíritu de Dios, prácticamente existirían las mismas circunstancias en la condición humana; de modo que el hombre que tiene una conciencia, una conciencia que le advierte cuando traspasará la línea divisoria de la virtud, está situado como lo estaría otro, quien, sin conciencia, fue combatido por el Espíritu. Por lo tanto, en perfecta coherencia con todas esas doctrinas de la Escritura, que representan al hombre como él mismo incapaz de suplicar, presionamos sobre los inconversos el deber de orar por la conversión, y los alentamos con la declaración del texto.

H. Melvill, Penny Pulpit, núm. 2,018.

Referencias: Lucas 11:13 . A. Murray, Con Cristo en la escuela de oración, pág. 48; El púlpito del mundo cristiano, vol. i., pág. 210; Ibíd., Vol. xxi., pág. 362; Ibíd., Vol. xii., págs. 94, 193; Homilista, vol. i., pág. 370; nueva serie, vol. iv., pág. 120.