Lucas 14:18

El hecho de que a menudo se desobedezca el llamado de Dios es un hecho que nuestra conciencia no puede pretender ignorar. Pero la naturaleza de las excusas dadas es muy digna de nuestra consideración.

I. Una de estas excusas surge del sentimiento de que nuestro trabajo común no es una cuestión de religión; y que, por tanto, no es pecado descuidarlo. La ociosidad y el vicio se consideran dos cosas distintas; y es muy común decir, y oírlo decir, de alguien así que está ocioso, pero que está perfectamente libre de vicio. La ociosidad no es viciosa, tal vez, pero ciertamente es pecaminosa; y luchar contra él es un deber religioso, porque es muy ofensivo para Dios.

Esto se muestra tan claramente en la Parábola de los Diez Talentos, en la del Sembrador y la Semilla, e incluso en el relato del Día del Juicio, dado por nuestro Señor en el capítulo veinticinco de San Mateo, que no puede requerir una prueba muy larga. En la descripción del Día del Juicio, el pecado por el cual se representa a los malvados como convertidos en infierno es solo que no han hecho ningún bien. No se menciona que fueran viciosos, en el sentido común de la palabra; pero eran pecadores, por cuanto no habían hecho lo que Dios les había mandado hacer.

II. Otra excusa se parece más a las excusas que dieron los hombres de la parábola: no atiendes a la llamada de Dios, porque hay alguna otra llamada que te gusta más. Ustedes se quejan, o más bien se dicen a sí mismos, que el trabajo les resulta muy fastidioso y no ven la utilidad de ello. Es bastante probable que el trabajo sea tedioso; porque nuestra naturaleza es tan corrupta que la voluntad de Dios generalmente nos molesta, porque Él es bueno y nosotros somos malos.

Pero, ¿es esta una de las excusas que Dios permitirá para no hacer lo que nos ha mandado? ¿No es aquí, más bien, donde debemos aprender a practicar el mandamiento de nuestro Salvador: "Niéguese el hombre a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame"? ¿Qué es negarnos a nosotros mismos, pero hacer lo que no nos gusta, porque es la voluntad de nuestro Maestro? ¿Qué es tomar nuestra cruz a diario, sino encontrar y llevar a diario algún obstáculo en nosotros mismos o en los demás, que acecha y cerraría nuestro camino del deber? Contra la ociosidad, no menos que contra otros pecados, el cristiano tiene el único medio seguro de victoria.

La inclinación natural al mal, la carne débil y corrupta, todavía encuentra doloroso el deber; pero el espíritu regenerado, nacido de nuevo del Espíritu de Dios, y participando en la semejanza de su Padre, encuentra la voluntad de su Padre más agradable de lo que la carne la encuentra dolorosa; y así se hace la voluntad de Dios, y el hombre es redimido de la esclavitud del pecado y la miseria.

T. Arnold, Sermons, vol. ii., pág. 93.

Referencias: Lucas 14:18 . Spurgeon, Sermons, vol. x., núm. 578; E. Blencowe, Sermones a una congregación rural, vol. ix., pág. 198; RDB Rawnsley, Village Sermons, segunda serie, pág. 154. Lucas 14:22 . J. Vaughan, Fifty Sermons, 1874, pág. 263; Homiletic Quarterly, vol. iii., pág. 129.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad