Lucas 17:5

Lucas 17:5

Hay una doble dificultad en este pasaje: (1) La manera en que Cristo recibe la oración de los Apóstoles parece no ser la que deberíamos haber esperado; y (2) la conexión de pensamiento entre la oración por el aumento de la fe y la Parábola del Siervo Inútil está lejos de ser obvia. Pregunto entonces

I. ¿Qué había mal, o, si no mal, al menos insatisfactorio o ignorante en la oración que los Apóstoles hicieron a Cristo en el texto? Creo que la explicación es esta, que los Apóstoles traicionaron en su oración una ignorancia del verdadero significado y ámbito de la fe; El Señor acababa de inculcarles un deber práctico y sencillo, el de perdonarse mutuamente sus ofensas, y los Apóstoles sintieron lo difícil que sería para la naturaleza humana cumplir este mandamiento, admitiendo que la justicia del mandato del Señor y temiendo que Deberíamos sentir la tentación de olvidarlo, hacer la oración para que Él aumentara su fe como si la fe fuera una especie de preservativo del pecado del cual cuanto más tuviéramos, mejor, como si una cierta cantidad de fe evitaría que un hombre caiga, simplemente ya que una cierta cantidad de medicamento puede curar una dolencia;

¿Cuál es la respuesta del Señor? Les dice que si tienen fe, tienen en ellos ese principio que puede obrar milagros, la fe sin duda admite crecimiento, pero ¿cómo? simplemente por el desempeño de los deberes prácticos que el Señor había ordenado; no le corresponde a un hombre decir: "No puedo hacer tal y tal cosa, porque no tengo suficiente fe"; sino más bien esforzarse por aumentar Su fe haciendo la voluntad de Dios.

II. La fe, entonces, es representada por Cristo como aquello que, si sólo se posee en la magnitud de una semilla de mostaza, puede ser capaz de grandes resultados espirituales; no es el tamaño de la semilla lo que determina su importancia, una porción de una semilla grande no es lo mismo que la totalidad de una pequeña; no, la semilla contiene un principio de vida; y así la fe en el corazón, si es genuina, puede crecer y producir frutos maravillosos.

La oración de los Apóstoles en el texto es al menos una que requiere precaución en su uso; y se vuelve positivamente malicioso si implica el pensamiento de que cualquier don de la fe de Dios, cualquier influencia sobrenatural, cualquier inspiración de arriba, puede ser un sustituto del desarrollo paciente de la semilla de la gracia de Dios, el riego de ella con la oración, la manteniéndolo alejado de las malas hierbas nocivas entrelazadas, la poda y el aderezo del árbol, de hecho, la completa devoción de nuestras energías espirituales para llevar a cabo la obra de la gracia.

Obispo Harvey Goodwin, Sermones parroquiales, tercera serie, pág. 168.

No estoy seguro. No hay palabras más tristes; ninguno en absoluto. Cualquier otro problema podría ser soportado, si nos libráramos de la duda; si estuviéramos perfectamente seguros de ciertas cosas que suele decir la gente buena. La oración del texto para muchos hombres y muchas mujeres es muy antigua. Día y noche debe subir, hacia donde va la oración; la oración que el Apóstol hizo a Jesucristo: "Aumenta nuestra fe".

I. Dejé a un lado el uso especial que, tal vez, deseaban hacer de una fe fuerte. Quizás pensaron en realizar obras poderosas, que no tenemos el menor deseo de hacer. Es fe para creer lo que deseamos y pedimos: fe para estar perfectamente seguros. Danos más fe; fe más firme, fe constante; fe que no fluye ni refluye: fe que siempre está ahí. Es una gran pregunta.

Hay un hilo de escéptico, incluso de infiel, en muchos buenos cristianos. Llegan los momentos agnósticos en muchas vidas santas. Venimos, pues, los que profesamos ser cristianos, a Dios Todopoderoso, con la oración hecha con solemne sinceridad: "Danos más fe".

II. No servirá en estos días, pretender que no hay dificultades en el camino de una creencia firme. Pero frente a todas las dificultades, tomamos nuestra posición aquí: que hay evidencia adecuada para la mente sana, que prueba las grandes doctrinas por las que vivimos; que hay un Dios; una vida futura; que Cristo estaba aquí; y si está aquí, nuestro Sacrificio y Salvador. No necesito tratar de contar, o ensayar, las muchas verdades que surgen de ellas, que se multiplican y se ramifican en cada detalle de nuestra vida diaria, siempre más y más a medida que envejecemos. Estas son las cosas que oramos para creer. Estas son las cosas que tenemos imperfectamente en nuestras mentes, cuando vamos a Dios y clamamos a Él con una sinceridad más allá de todas las palabras: "Oh, danos más fe".

III. ¿Por qué medios obtendremos un aumento de la fe? (1) Pidiéndoselo a Dios en oración ferviente y continua. (2) Manteniéndose fuera de peligro. Hay una atmósfera moral cargada de incredulidad. Manténgase alejado de la sociedad de los incrédulos. La irreverencia, la ligereza y la presunción son las características de cualquiera a quien probablemente conozcas. Tal compañía no le puede hacer bien. Es casi seguro que te hará daño.

(3) Teme cualquier pecado permitido. No solo moralmente, sino también intelectualmente, no sabes cómo te puede dañar, incapacitar, pervertir. Ora con el salmista: "Límpiame de las faltas secretas; aparta también a tu siervo de los pecados presuntuosos".

AKHB, Towards the Sunset, pág. 1.

Referencias: Lucas 17:5 . Spurgeon, Sermons, vol. xxii., núm. 1318; J. Kennedy, Christian World Pulpit, vol. v., pág. 17; HW Beecher, Sermones, tercera serie, pág. 420. Lucas 17:6 . Preacher's Monthly, vol. ii., pág. 253; Expositor, primera serie, vol.

ix., pág. 307; Ibíd., Segunda serie, vol. iii., pág. 207. Lucas 17:7 . Homiletic Quarterly, vol. iii., pág. 350; G. Macdonald, Christian World Pulpit, vol. xxxii., pág. 149; AB Bruce, La enseñanza parabólica de Cristo, pág. 168.