Lucas 18:10-13

Lucas 18:10

Hay cinco puntos en los que el fariseo y el publicano están de acuerdo; hay cinco puntos en los que difieren, y hay cinco lecciones especiales que el incidente llama la atención de todos los hombres de todas las edades.

I. Los puntos en los que están de acuerdo son obvios. (1) Tenían el mismo objeto. Su objetivo era rezar. (2) Llegaron al mismo lugar. Dos hombres subieron al templo. Se conocieron en un terreno común; ambos hablaron en el templo. (3) Estaban en el templo al mismo tiempo. Eso queda claro por el hecho de que el fariseo dijo con un gesto de desprecio de su altiva cabeza, "o incluso como este publicano". (4) Se dirigieron al mismo Dios. (5) Cada uno de los hombres habló de sí mismo. Cada uno describió su propio caso.

II. A continuación, observe los cinco puntos de disimilitud. (1) Uno estaba satisfecho de sí mismo, el otro estaba descontento de sí mismo. Ni una palabra de autodesprecio escapa de los labios del fariseo; El publicano no pronuncia una sola palabra de alabanza a sí mismo. (2) El fariseo era socialmente despectivo, el publicano se condenaba a sí mismo. El fariseo hizo un breve trabajo con otros hombres. Se desprendió de la sociedad, situándose altivamente por encima de ella y otorgándole las maldiciones más autocomplacientes.

El publicano no hizo referencia a otros hombres. Estaba lleno de vergüenza y pena por sí mismo. La cuestión estaba entre él y Dios, no entre él y otros hombres. (3) El que vivía en el deber; el otro esperaba en piedad. Sólo vive verdaderamente quien vive con la esperanza de la misericordia de Dios. El fariseo mostró un abrigo bien cepillado, el publicano señaló un corazón herido. (4) El fariseo vio puntos de excelencia separados, mientras que el publicano estaba asombrado por la condición de todo el carácter. (5) El uno fue frívolo, el otro fue reverente. Donde no hay reverencia, no puede haber adoración.

III. ¿Cuáles son las lecciones que el incidente atrae la atención de los hombres de todas las edades? (1) Que la justicia propia es injusticia; (2) que la confianza en uno mismo es ateísmo práctico; (3) que el desprecio social no es piedad personal; (4) que la jactancia de uno mismo va antes de la destrucción: (5) que el único terreno firme del hombre ante Dios es el terreno de la misericordia soberana de Dios.

Parker, City Temple, vol. i., pág. 145.

Referencias: Lucas 18:10 . Homiletic Quarterly, vol. iv., pág. 428; AP Stanley, Christian World Pulpit, vol. xii., pág. 136; Preacher's Monthly, vol. x., pág. 219; RS Browne, Sussex Sermons, pág. 153; Obispo Lightfoot, Christian World Pulpit, vol. xxvii., pág. 65. Lucas 18:10 .

Homilista, nueva serie, vol. iii., pág. 158; vol. iv., pág. 465. Lucas 18:11 . J. Keble, Sermones para los domingos después de la Trinidad, parte i., P. 406; HP Liddon, Christian World Pulpit, vol. xxxii., pág. 113. Lucas 18:12 . Preacher's Monthly, vol.

ii., pág. 236; A. Plummer, Púlpito de la Iglesia de Inglaterra, vol. xxi., pág. 207. Lucas 18:13 . Spurgeon, Sermons, vol. iv., núm. 216; J. Vaughan, Fifty Sermons, séptima serie, pág. sesenta y cinco; Cuarta serie, pág. 199; G. Brooks, Quinientos bosquejos de sermones, pág. 245; Revista del clérigo, vol. i., pág. 74; R. Scott, University Sermons, pág. 182.