Lucas 2:1-7

Lucas 2:1

El niño y el emperador.

I. "Aconteció en aquellos días, que se emitió un decreto del César Augusto, que todo el mundo debía pagar impuestos". En el significado original de estas palabras, expresan el hecho de que es a través de la vasta red, por así decirlo, del Gobierno Imperial en Roma, que llega a todos los rincones del Imperio, que la humilde familia de Nazaret fue sacada de su hogar. en las colinas de Galilea hasta el lugar de nacimiento o ciudad de David en Belén.

Pero hay una marcha solemne y un hinchamiento en las palabras, que les dan un alcance más amplio y pleno. No fue sin razón, que en las épocas anteriores esta porción de la Escritura fue leída públicamente en las iglesias el día de Navidad, por reyes y emperadores. Se sintió verdaderamente que las palabras despertaron el sentido de los grandes personajes y acontecimientos históricos en medio de los cuales nació el cristianismo. Nos dieron un hilo, en verdad leve en sí mismo, pero formando parte de un vasto tejido que unía la cuna de Belén, el nacimiento, el crecimiento del cristianismo, alrededor del trono del César imperial.

II. Nacido bajo el imperio, no había en Jesucristo nada imperial, excepto la grandeza de Su nacimiento. Nacido bajo el dominio romano, no había nada en Él romano, excepto el dominio mundial de Su Espíritu. Nacido en el siglo I, pertenece más al desarrollo pleno del siglo XIX que a las imperfecciones del primero. Éste es, pues, el doble principio del que el acontecimiento del día de Navidad es el ejemplo más llamativo; las circunstancias externas son algo, pero no lo son todo.

La vida interior es lo esencial; pero para su crecimiento exitoso necesita circunstancias externas. El elemento principal de la fundación, la principal apuesta para el progreso futuro del cristianismo, fue el carácter, el carácter personal, de su Fundador. Si Cristo hubiera sido otro de lo que era, si hubiera sido un mero espectro o fantasma, por divino que fuera, tal como se lo representa en algunos sistemas bien conocidos, sin afecto humano, ni palabras persuasivas, ni acciones enérgicas, ni voluntad constreñida, el curso del imperio habría seguido su camino, y Su lugar en la historia y en el corazón de los hombres habría sido desconocido.

Pero siendo lo que Él era la personificación de la bondad y la verdad, conteniendo dentro de Sí mismo todos esos elementos de carácter que ganan, convencen y estimulan a la humanidad, Su religión, en la medida en que se derivaba de Él mismo, se volvió omnipresente y omnipresente.

AP Stanley, Christian World Pulpit, vol. xxii., pág. 401.

Referencias: Lucas 2:1 . W. Leask, Christian World Pulpit, vol. xix., pág. 283. Lucas 2:1 . W. Hanna, La vida de nuestro Señor en la Tierra, pág. 10. Lucas 2:5 .

A. Murray, Con Cristo en la escuela de oración, pág. 55. Lucas 2:6 ; Lucas 2:7 . GB Ryley, Christian World Pulpit, vol. viii., pág. 410.