Comentario bíblico del sermón
Lucas 2:16
El Dios Oculto.
I. Se dice en la Biblia que Dios es un Dios que se esconde; y, sin embargo, no hay nada de lo que estemos más seguros que esto de que si alguien de corazón, y por todos los medios designados, busca y siente al Señor, no dejará de encontrarlo; porque no sólo promete que el que busca lo encontrará, sino que incluso dice: "De los que no me buscaron me hallaron", de donde podemos aprender que Dios se esconde de unos y se da a conocer a otros, como en su inescrutable sabiduría y justicia, piensa bien.
Y esto aparece claramente en la historia de nuestro Señor y Salvador, Dios manifestado en carne. El propio Hijo de Dios, siendo el Dios verdadero y Eterno, había tomado sobre Él nuestra carne y había nacido en el mundo. Este hecho tan maravilloso había ocurrido en realidad. Y, sin embargo, de los muchos miles y cientos de miles de hombres que Él había creado, que entonces habitaban sobre la faz de Su tierra, ¿quién lo sabía? ¿Estaban entre los grandes o sabios entre los escribas o los principales sacerdotes o intérpretes de la ley? No; agradó a Dios pasar por alto estos y dar a conocer a su bendito Hijo a los pastores pobres e iletrados.
Y aquí nuestro tierno y misericordioso Padre está dando un gran consuelo a los pobres que se ven obligados a trabajar duro por su pan, tarde en la noche y temprano en la mañana. Que solo cumplan con su deber como a sus ojos, y se esfuercen, en medio de sus ocupaciones terrenales, por elevar sus pensamientos a su Hacedor, y Él se acordará de ellos, los visitará y les dará a conocer, en lo más profundo de su vida. corazones, los secretos de su amor.
II. El primer paso hacia la sabiduría celestial en todos los hombres, eruditos o ignorantes, es una profunda y verdadera humildad de corazón. Los que tienen esto siempre están dispuestos a recibir instrucción, especialmente de aquellos que están debidamente designados para instruirlos. Y es a almas tan sencillas a las que Dios siempre se ha complacido en darse a conocer a sí mismo y a su santa voluntad. Los pastores, sin duda, como los demás judíos, esperaban que el Cristo, o Salvador ungido, a quien sus profetas habían predicho, vendría como un gran Rey y Conquistador.
Por lo tanto, debió ser una prueba para su fe, encontrarlo en la más baja pobreza, acostado en el pesebre del establo de la posada. Pero, sin embargo, como San Pablo, no desobedecieron la visión celestial y encontraron a Aquel a quien conocer verdaderamente es la vida eterna.
Sermones sencillos de los colaboradores de "Tracts for the Times", vol. vii. pag. 302.
La Sagrada Familia.
I. Esta fue la primera familia navideña que se reunió en este mundo, la primera, la más notable y la más santa. La extraordinaria belleza del grupo, su inmejorable interés y atractivo, su estrecha afinidad con nuestros instintos más íntimos y nuestras más profundas simpatías, han sido atestiguadas por las múltiples formas en las que la mano del arte lo ha modelado, bajo el conocido título de Sagrada Familia que que, quizás, ningún tema en el mundo ha sido representado con más frecuencia.
II. No es exagerado aplicar el término "religión doméstica" a los sentimientos que periódicamente anhelan la indulgencia irreprensible de las reuniones navideñas, ya los afectos que son estimulados, sostenidos y mantenidos en ejercicio por estas observancias anuales. ¿No son esos sentimientos y afectos parte de la religión? ¿No han clasificado los apóstoles de Cristo las virtudes y los afectos domésticos entre las gracias y los frutos que brotan de la vida interior y espiritual? Incluso en el Antiguo y más austero Testamento encontramos "hermanos", es decir, miembros de una familia, "viviendo juntos en unidad", en comparación con la afable exhalación del rocío del Hermón para refrescar y fertilizar las vertientes hermanas de Sión.
III. No sólo existe el goce inocente, sino también la alegría inocente; y aunque se suspenda el ejercicio o la contemplación religiosa real, el espíritu de la enseñanza social característicamente humana de Cristo puede estar presente. El ardiente tronco navideño que derrama su feliz resplandor sobre los rostros felices reunidos a su alrededor servirá para encender o reavivar cálidos afectos que, si le place a Dios, pueden, como consecuencia, conservar su calor de manera aún más afable durante el año venidero.
WH Brookfield, Sermones, pág. 130.
Referencias: Lucas 2:17 . J. Keble, Sermones para Navidad y Epifanía, pág. 87. Lucas 2:17 . Spurgeon, Sermons, vol. xi., núm. 660. Lucas 2:18 .
Ibíd., Evening by Evening, pág. 26. Lucas 2:18 ; Lucas 2:19 . J. Keble, Sermones para Navidad y Epifanía, pág. 258. Lucas 2:19 . Ibíd., Pág. 118; Spurgeon, Evening by Evening, pág. 27; HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xxix., pág. 369.