Lucas 23:46

Lucas 23:46

Estas palabras tienen dos aspectos, y el primero de ellos es hacia nuestro Señor Jesucristo mismo.

I. En la única semana del año en la que conmemoramos Su Cruz y Pasión, cada uno de nosotros debe pensar en cómo podemos honrarlo en el aprecio por lo que hizo y sufrió al realizar nuestra salvación. Cuando le oímos decir por fin: " Consumado es ", la guerra se ha cumplido, la victoria se ganó, la expiación se hizo, el cielo se abrió para todos los que creen; cuando, finalmente, volviendo Su último pensamiento de todo a Dios, conocido, amado y en quien confiamos, lo escuchamos clamar, en medio de todo el horror, la oscuridad y la angustia: "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu";sentiremos que aquí, en la expresión de la mente que estaba en Cristo, tenemos verdaderamente al Dueño legítimo de nuestras vidas y de nuestros corazones; clamaremos a Él, con la energía de todo lo que hay en nosotros, ya no infieles, sino creyentes: "Señor mío y Dios mío ".

II. Las palabras que tenemos ante nosotros tienen un aspecto también hacia nosotros mismos. No sabemos la hora ni la manera, pero el hecho de nuestra propia muerte es lo único cierto para todos nosotros. El sabio, el tolerablemente sensato, siente que se le impone la necesidad de tomar medidas para ese fin. Sólo hay un pensamiento, una expresión, que puede ser una ayuda satisfactoria para nosotros, entonces, y está aquí esta noche a nuestra vista.

En esta única cosa, no solo debemos aprender de la palabra del Maestro, sino también hacerla nuestra. Las mismas palabras de Cristo mismo han sido las últimas palabras de miles de sus santos. "Bienaventurados son", escribió el gran reformador, "que mueren no solo por el Señor como mártires, no solo en el Señor como todos los creyentes, sino también con el Señor, al respirar sus vidas en estas palabras: 'En tus manos Alabo mi espíritu '”. Estas fueron sus últimas palabras, y las de muchos de sus compañeros reformadores y compañeros testigos en todos los países. Para que sean nuestros, en forma y sustancia, deben ser la meditación de la vida.

CJ Vaughan, Palabras de la Cruz, pág. 85.

I. Observe que este versículo representa para nosotros uno de los dos aspectos principales de la Pasión de nuestro Señor, uno y solo uno. Hay en una ciudad de Francia un crucifijo curiosamente labrado, que transmite al espectador una impresión totalmente diferente según lo mire. Por un lado expresa angustia y dolor; por el otro, profunda calma y sumisión. Lo que allí está representado para la vista, está representado para la mente en los diferentes discursos de la Cruz.

"Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?" es uno; "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu", es el otro. Ambos pertenecen a la humanidad de nuestro Salvador, ambos son necesarios para transmitir al mundo la importancia total de la misión de nuestro Salvador.

II. "Padre." Esa es la palabra que nuestro Salvador agrega a la oración del salmista. En Él confió, y nosotros con Él también podemos confiar. Es esto lo que da a nuestra resignación la comprensión racional y el carácter afectuoso que es lo único que conviene a la religión de los seres humanos razonables. Estamos sujetos, no nos sometemos a un destino ciego que nos aplasta, no a un demonio enojado que necesita ser apaciguado, no a una doctrina abstracta que no podemos comprender; pero a Aquel que nos gobierna, nos guía, nos castiga por nuestro bien.

III. Toma la siguiente frase: "En tus manos". Esta es sin duda una forma de hablar, hablar de las manos de Dios; sin embargo, una figura ahora muy expresiva. Los brazos eternos están debajo y alrededor de nosotros. Estas son las manos en las que nos entregamos: estas son las manos a cuya llamada nos movemos.

IV. "Lo felicito". Es decir, no sólo en un sentido general, no sólo como devolver mi confianza, sino, "confío, le cedo como depósito a Él el regalo que me guardará". En ese gran acto de abnegación, Cristo nuestro Señor por su propia voluntad entregó su vida; No solo estaba esperando el llamado de Dios, salió a su encuentro.

V. ¿Y qué es lo que damos? Es "mi espíritu"; no solo la vida, no solo el alma, sino la mejor parte de nuestra vida, la mejor parte de nuestra alma, nuestro espíritu. La vida presente puede ser oscura y tormentosa. Hay muchas pruebas del espíritu del hombre, pero hay un remedio seguro, y es confiar al Padre de los espíritus los espíritus que ha creado.

AP Stanley, Penny Pulpit, nueva serie, No. 449.

I. La confianza aquí expresada por Jesús en referencia al Padre no fue una confianza en absoluto basada en Su conciencia del amor y el favor del Padre. No hubo apelación a eso. Se basaba en las infinitas perfecciones de la rectitud y la justicia del Padre, y en los méritos de la pregunta. Cristo reclamó esto del Padre. Descansó sobre el mérito de su propia obra. Él había hecho la obra y ahora reclamó las primicias como recompensa.

II. ¿Estaba justificada esta confianza? ¿Qué siguió en el caso de Cristo? Sabemos lo que sucedió con su espíritu, porque él mismo le dijo al ladrón en la cruz: "Hoy estarás conmigo en el paraíso". Está claro entonces, en todo caso, siendo Cristo veraz, que Su espíritu fue al Paraíso. Su cuerpo descansó en paz hasta el tercer día. Entonces el Padre ordenó a los ángeles que quitaran la piedra de la puerta del sepulcro; los ángeles la quitaron y salió el prisionero. Todo el poder le fue dado. Fue nombrado Jefe de todas las cosas de la Iglesia.

III. A continuación, observe el paralelo con respecto a nuestra propia experiencia. La confianza de Cristo debe ser nuestra. La obra perfecta de Jesucristo, sobre la que estuvo ante su Padre, es la obra sobre la que estamos ante nuestro Padre. Si en este momento estábamos muriendo, tenemos la misma razón para decir: "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu", como lo hizo Jesucristo mismo. No es un robo a Cristo decir eso. Apóyese en esa verdad en la vida y en la muerte, y permanecerá en ella en la eternidad.

C. Molyneux, Penny Pulpit, nueva serie, núms. 395-6.

Referencias: Lucas 23:46 . Preacher's Monthly, vol. v., pág. 163; G. Macdonald, Unspoken Sermons, pág. 180; JE Vaux, Sermon Notes, tercera serie, pág. 36; Ibíd., Cuarta serie, pág. 40; TM Herbert, Sketches of Sermons, pág. 207. Lucas 23:46 .

D. Davies, Christian World Pulpit, vol. xxvii., pág. 342. Lucas 23:48 . Spurgeon, Sermons, vol. XV., No. 860. Lucas 23:49 . Revista del clérigo, vol. ii., pág. 211; J. Vaughan, Sermones, 13ª serie, pág. 117. Lucas 23:50 .

Homiletic Quarterly, vol. v., pág. 459. Lucas 23:51 . E. White, Christian World Pulpit, vol. xxvi., pág. 11. Lucas 23:55 . J. Keble, Sermones para la Semana Santa, págs. 205, 215. Lucas 23:56 .

G. Brooks, Quinientos bosquejos de sermones, pág. 258; G. Dawson, The Authentic Gospels, pág. 275; RS Candlish, Personajes de las Escrituras y Misceláneas, pág. 75. Lucas 23 FD Maurice, El Evangelio del Reino, p. 343. Lucas 24:1 . Preacher's Monthly, vol. i., pág. 302. Lucas 24:2 . Revista homilética, vol. xii., pág. 208.