Lucas 7:42

Nuestro estado de deuda ante Dios.

I. ¿Qué quiere decir el Salvador al representar el pecado como una deuda? Podemos entender bien en abstracto qué es una deuda. Al observar nuestro estado de deuda con Dios, debemos tomar primero el punto de vista más simple y más significativo del tema. Simplemente nos miramos a nosotros mismos como criaturas de la creación de Dios. "Fue Él quien nos hizo, y no nosotros mismos". Todo lo que tenemos viene de Dios nuestra existencia, nuestros amigos, nuestras bendiciones, nuestras indulgencias, nuestras facultades, nuestros poderes; todo lo que tenemos ha venido de la misma mano, derramado abundantemente sobre nosotros por nuestro Dios.

Y si todo esto es así, tenemos aquí un fundamento de obligación. Dejemos que la relación sea admitida y la consecuencia sigue, que nos colocamos en un estado de subordinación a Dios, y que Dios tiene un derecho simple a nuestros servicios.

II. Mire a continuación el estado de insolvencia absoluta del hombre. Verá de inmediato que la parábola está construida de acuerdo con los usos de los tribunales de justicia. Existe un cierto cargo por una deuda contraída contra el deudor y una exigencia de que esa deuda se pague. Cuando miramos la cuestión de la liquidación o la remoción o satisfacción del crimen, hay cuatro formas en que se puede hacer: (1) podemos atravesar la acusación por completo; (2) podemos alegar paliación; (3) podemos proponernos ofrecer una expiación; y (4) a falta de estos tres, podemos ponernos a merced de la corte.

De ninguna de estas formas es posible que el hombre pueda ser liberado de sus ofensas. Dios solo puede darse el lujo de ser misericordioso a través de Cristo Jesús. Debe darse una compensación a la justicia ofendida, de lo contrario Dios no puede ser justo y el Justificador de los que creen. Cuando el Salvador vino al mundo y tomó nuestras transgresiones sobre Sí mismo, cuando miró la montaña de iniquidad que nos aplastaba, y derramó Su propia sangre preciosa como expiación, entonces la justicia quedó satisfecha y la misericordia estuvo abierta para suplicar. con justicia. De esta manera el Evangelio nos aclara el único método por el cual cualquier pecador puede esperar misericordia.

A. Boyd, Penny Pulpit, nueva serie, No. 121.

Referencias: Lucas 7:42 . Spurgeon, My Sermon Notes: Gospels and Hechos, pág. 93; Ibíd., Sermones, vol. xxix., No. 1.730.

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