Lucas 9:23

Lucas 9:23

No es más cierto que sin santidad nadie puede servir a Dios que sin abnegación ningún hombre puede ser santo. Y así debe ser, por la naturaleza de la humanidad y la naturaleza del servicio de Cristo; porque ¿qué es la naturaleza del hombre sino carne pecaminosa, y cuál es su servicio sino un correctivo agudo? No hay dos poderes más antagónicos que la naturaleza del hombre y el servicio de Cristo, y la lucha surge, ya sea que el poder prevalezca, en la apostasía o en la abnegación.

I. En primer lugar, sin cruzarse y negarse a sí mismo no puede haber purificación de los hábitos morales. Sin un verdadero remordimiento y una conciencia tierna, pureza de corazón y la energía de una mente devota liberada de la servidumbre del mal, ningún hombre puede tener comunión con Cristo, y ningún hombre puede tenerlos sin abnegación.

II. Y así, nuevamente, incluso con aquellos que por un tiempo han seguido el llamado de Cristo, ¿cuántas veces vemos la más justa promesa de una vida elevada y elevada estropeada por falta de constancia? No tenían resistencia, porque no tenían abnegación. Un temperamento autolimitado convertirá a un hombre no solo en una total contradicción con su Señor, sino incluso con él mismo.

III. Sin abnegación, no puede haber una unión real de la naturaleza moral a la voluntad de Dios. Digo eso para distinguir entre el apego pasivo y aparente de la mayoría de los hombres bautizados, y el aferramiento consciente y enérgico de la voluntad por la cual los verdaderos discípulos de Cristo se adhieren al servicio de su Maestro.

IV. Tenemos que preguntarnos: (1) ¿En qué nos negamos? Sería muy difícil para la mayoría de los hombres descubrir qué cosa, en todas las múltiples acciones de su vida diaria, hacen o dejan sin hacer simplemente por amor a Cristo. (2) Y si no podemos encontrar nada en lo que ya nos negamos a nosotros mismos, debemos resolver algo en lo que podamos negarnos a nosotros mismos de ahora en adelante. En cosas lícitas e inocentes y, puede ser, lucrativo y honorable y acorde con nuestra suerte en la vida; y cosas tales como el mundo, por su propia medida, estima que son cosas necesarias; realmente podemos probarnos a nosotros mismos: podemos encontrar materia para la abnegación, y eso de muchas maneras.

HE Manning, Sermons, vol. i., pág. 89.

¿En qué consiste la abnegación de la que habla el texto? Debemos limitarlo por el camino prescrito de los deberes y pruebas cristianos de cada hombre, pero dentro de ese camino, ¿cuál es para que podamos conocerlo y practicarlo?

I. En primer lugar, debe encontrar su campo y ejercitarse en los pensamientos. Allí plantémoslo y de allí rastreemos su obra sobre las palabras y las acciones. Quien quiera ser discípulo de Cristo, debe negarse a sí mismo en sus pensamientos. Es una tentación para todos los hombres pensar en sí mismos; una tentación tan sutil que, incluso con el mayor cuidado para prohibir y cortar su ocasión, por lo general encuentra su sello en algún lugar del carácter de un hombre.

A lo que debemos aspirar es a esa tranquila y razonable abnegación de la voluntad propia y la autoestima, que nos pone, para todos nuestros intereses más solemnes y perspectivas eternas, pasivos en las manos de nuestro Padre Celestial como Sus hijos, cuidados por Él. , tan obligado a creer y confiar en Él como a obedecerle y servirle; esa verdadera humildad que se contenta con tomarle la palabra y apropiarse de sus promesas; Esa abnegación genuina, que une nuestra voluntad con la Suya, y derrama vida y energía y un corazón cálido y amoroso, con toda su plenitud de convicción y afecto, en el avance sin reservas e incondicional de Su obra en el mundo y Su gloria en nosotros. .

II. La abnegación es un tema muy amplio; uno que merezca el esfuerzo ferviente y activo de todo cristiano para seguir el ejemplo de su Salvador. La luz del cristiano es esforzarse no para que los hombres lo sigan, sino para que él los lleve al encuentro del Esposo; y la voz de Aquel a quien esperamos puede oírse en la observación más simple de un niño, así como en la conclusión más profunda de un filósofo.

III. La abnegación en pensamiento y palabra no merecería ese nombre, si no condujera a la abnegación en los hechos. Si alguien quiere seguir a Cristo, en su vida exterior y en sus actos, debe negarse a sí mismo y tomar su cruz cada día.

H. Alford, Quebec Chapel Sermons, vol. iii., pág. 32.

El Salvador casi nunca pronunció palabras cuya relación sea más directa con el trabajo práctico de nuestra vida diaria; y aunque es algo audaz hacer esta afirmación, no dudamos en afirmar que ninguna palabra pronunciada por Cristo fue tan mal entendida y mal interpretada por muchos hombres, en muchos lugares y en muchas épocas. La enseñanza de Cristo fue que el creyente sincero debe estar dispuesto a renunciar a cualquier cosa, aunque sea la mano derecha o el ojo, que tiende a obstruirlo en su curso cristiano; y que debe estar dispuesto a cumplir con todos los deberes cristianos, por dolorosos que sean, y a soportar toda carga que le imponga la mano de Dios, aunque le presione pesada y dolorosamente, como la pesada cruz sobre el pobre criminal que la cargó. al lugar de la perdición.

I. La doctrina del autosacrificio ha demostrado ser suficiente para producir muchos ejemplos del heroísmo más puro que este mundo haya presenciado jamás. Muchas veces ha obtenido victorias, ganadas en silencio, en corazones luchadores, para los que los campos de batalla terrenales no son nada. La abnegación requerida por Jesús no radica en buscar sufrimientos innecesarios para nosotros mismos, sino en soportar humilde y sumisamente lo que debe venir en el cumplimiento del deber cristiano.

Que el hombre, dice Jesús, se niegue a sí mismo y cargue con su cruz la cruz que Dios se complace en enviarle a él y a ningún otro. Que lleve el dolor que le ha asignado con amor y sabiduría el Todopoderoso, que no tiente al Señor tratando de tomar las riendas de la providencia en sus propias manos endebles. Si aceptamos las pruebas que Dios nos envía y luchamos fielmente contra las tentaciones internas y externas que Dios permite que nos asalten, descubriremos que no es necesario desviarnos del camino para crear pruebas para nosotros mismos. El mundo, la carne y el gran adversario buscan cada hora engañarnos, y si alguien quiere seguir a Cristo, debe negarse a sí mismo y tomar su cruz todos los días.

AKHB, Pensamientos más graves de un párroco rural, pág. 268.

Referencias: Lucas 9:23 . Revista homilética, vol. xi., pág. 10; JH Thom, Leyes de la vida, pág. 251; El púlpito del mundo cristiano, vol. ii., pág. 311; W. Landels, Ibíd., Vol. viii., pág. 8; GS Barrett, Ibíd., Vol. xxx., pág. 381; WP Roberts, Ibíd., Vol. xxxi., pág. 235; R. Tuck, Ibíd., Vol.

xxvi., pág. 102; EH Higgins, ibíd., Pág. 316. Lucas 9:24 . AB Bruce, La formación de los doce, pág. 173. Lucas 9:25 . Homiletic Quarterly, vol. v., pág. 314.