Malaquías 1

Malaquías 1:2

I. No hay impiedad en esta investigación. Concedido que Dios pueda preferir a quien Él quiera; que le corresponde, si le agrada y le agrada, poner a un hombre antes que a otro; sin embargo, si al hacerlo Él permite que aparezca la razón, no hay nada de malo; es más, es nuestro deber señalar esa razón, porque nos ayuda a confirmar nuestra convicción de que el Juez del mundo siempre hará lo correcto. Ahora, en el caso de Jacob, esa razón no está lejos de ser buscada.

Había una cualidad en él que Esaú no tenía, que creemos que debe haberlo recomendado al favor de Dios, y esa era la religión. Jacob, con todos sus defectos, era un hombre religioso. Esaú, con mucho en él que nos atrae, no era un hombre religioso.

II. Para Esaú, el presente lo era todo. Para tener abundancia de bienes de este mundo, mucho maíz y vino, se contentó con renunciar a la esperanza del futuro. Vemos esto estampado en todo lo que hizo y en todo lo que está escrito de él en la Biblia. Tenía el corazón y la mano abiertos, y estas son cualidades que todos admiramos y debemos admirar. Pero lo único que más necesitaba era querer en él. No tenía religión, ni amor, ni temor de Dios, ni reverencia por las cosas santas; no dio ninguna señal por nada de lo que hizo de que creyera en una vida por venir.

Con Jacob fue completamente diferente. Para él, el futuro, y no el presente, tenía el mayor peso. Dios estaba continuamente en sus pensamientos: dependía de Dios y le encantaba pedirle consejo; y no se sentía suficiente por sí mismo, sino que su suficiencia era de Dios. Y esta piedad explicará la preferencia que se le concede en las Escrituras sobre Esaú.

RDB Rawnsley, Sermones en iglesias rurales, p. 64.

El carácter de Jacob no se nos presenta como un carácter noble, menos aún como un carácter perfecto. Está representado como un personaje que, a pesar de muchas manchas y de la debilidad aparentemente habitual, Dios en su sabiduría consideró conveniente bendecir y adaptar para sus propios propósitos.

I. ¿Cuál fue entonces la diferencia entre los hermanos? En esencia, equivale a esto: Jacob, con todos sus defectos, era un hombre religioso. Creía en Dios. Creía que su vida iba a ser una vida de obediencia a Dios. Creía que el Dios de sus padres lo había llamado, incluso a él, para ser Su siervo y Su testigo. Incluso sus esfuerzos poco generosos y deshonestos por obtener la primogenitura prueban que al menos atribuía un significado y un valor a estos privilegios. Creía en algo y en alguna Persona más allá y por encima de sí mismo.

II. Entonces, tenemos dos hombres traídos ante nosotros para nuestra instrucción. El uno tiene mucho que es atractivo, mucho que despierta nuestras simpatías, si no nuestro respeto; y, sin embargo, no tiene nada en él sobre lo que el Espíritu de Dios pueda fijarse para convertirlo en una bendición para el mundo. Por otro lado, tenemos un hombre sutil y egoísta, capaz de ofensas que parecen más alejadas del carácter noble, y sin embargo, se comunica con Dios.

Descansa sobre Dios. Pide la guía de Dios. Cree en el llamado de Dios y en la providencia de Dios; probablemente confiesa a Dios con vergüenza y tristeza los pecados por los que, a simple vista, parece haber prosperado. Seguramente no dudará deliberadamente de cuál de estos hermanos tenía la razón principal y cuál era la principal equivocada. Aprenda del texto que debe llegar a temer y pensar en Dios. No puedes, no te atreves, vivir una vida de mero disfrute animal, por muy inocente que te parezca. No te atrevas a someterte a esa solemne frase: "Odié a Esaú; no podía hacer de él un vaso elegido para acelerar la venida de Mi reino".

HM Butler, Harrow Sermons, segunda serie, pág. 12.

Referencias: Malaquías 1:3 . Homiletic Quarterly, vol. iii., pág. 526. Malaquías 1:6 . W. Braden, Christian World Pulpit, vol. vii., pág. 152. Malaquías 1:8 .

Revista homilética, vol. vii., pág. 263. Malaquías 1:11 . HD Rawnsley, Christian World Pulpit, vol. xxxii., pág. 358; J. Irons, Thursday Penny Pulpit, vol. x., pág. 89. Malaquías 1:13 . J. Norton, Golden Truths, pág.

455. Malaquías 1:13 . RW Evans, Parochial Sermons, vol. ii., pág. 315. Malaquías 2:1 . J. Hiles Hitchens, Christian World Pulpit, vol. v., pág. 363.