Marco 12:32

Marco 12:32

El eco divino en el corazón humano.

La palabra de Dios puede recibirse de manera controvertida, especulativa o amorosa; los hombres pueden discutir sobre ello, o dejar que discuta con ellos sobre su convicción y redención. Tomemos, por ejemplo, la doctrina, el hombre es un pecador. Puede convertirlo en un tema de controversia, y con todos los pobres artilugios de la presunción puede esforzarse por escapar de sus consecuencias; puede ser recibido con una negación rotunda o recibido con muchas modificaciones.

Pero llévelo al corazón, cuando el corazón esté en su mejor estado de ánimo, medítelo cuando esté lejos de la influencia de la excitación y los halagos del mundo, y diga si no hay una voz que responda afirmativamente a la tremenda carga. Retomemos la doctrina, el hombre necesita un Salvador. Es posible enfrentar tal doctrina con un espíritu cautivo y resentido; niega la posibilidad de autoredención; desecha todas las fantasías que el alma ha estado atesorando y muestra al hombre su pobreza y debilidad.

Pero llévelo también al corazón en circunstancias que permitan considerarlo cuidadosamente, y diga si no hay una voz que responda al llamado de Dios, con "Bueno, Maestro, usted ha dicho la verdad". No pedimos la aceptación de doctrinas que ignoran o anulan los instintos y la experiencia del mundo; al contrario, el cristianismo se dirige a las intuiciones de cada hombre. ¿Cuáles son las consecuencias prácticas de que tengamos esta facultad receptiva?

I. El hombre se hace colaborador de Dios; no una máquina, sino un agente cooperante. Esto da confianza a la esperanza personal y autoridad a la enseñanza personal.

II. El hombre disfruta de las restricciones de la conciencia. Según la moral práctica, el hombre es su propia Biblia; lleva una ley no escrita que le advierte del terreno prohibido. La conciencia es el testimonio de Dios de nuestra apostasía. La Biblia le atrae y trabaja con su pleno consentimiento.

III. Dios basa Su juicio en la facultad receptiva. El día del juicio será corto, porque cada uno será su propio testigo.

Parker, Analista del púlpito, vol. v., pág. 603.