Marco 14:9

Marco 14:9 (RV)

Amor al Cristo como persona.

I. Mirando este incidente de cerca, encontramos como su principal característica que fue la expresión de un sentimiento, y que fue intensamente personal. Esta mujer había adquirido un gran sentido de gratitud hacia Cristo. Él se había encerrado en su alma casi como Dios; es más, todos sus pensamientos sobre Él eran como sus pensamientos sobre Dios, excepto que su temor fue suavizado por una gracia humana. No es verdad, no es una idea, lo que la inspira, sino este Jesús mismo; y así, sobre el mismo Jesús ella prodiga su tributo de amor reverente.

II. Pero este es un evangelio para ser predicado en todo el mundo; ¿Cómo nos predicará? No hemos visto y presente al Señor para recibir los raptos y los dones de nuestro amor. El paralelo externo no es para nosotros, pero el paralelo interno establece una relación interminable y un deber inquebrantable. Cristo no pidió a los hombres nada de naturaleza externa, pero requirió constantemente su amor y lealtad personales. No le pidió a ningún lugar donde reposar Su cabeza, importaba poco si Simón lo invitaba a sus fiestas, pero una vez allí, importaba si Simón lo amaba o no. Renunciando a todo ministerio personal, todavía reclama amor personal.

III. Veamos si Cristo se equivocó al plantar Su sistema sobre el amor personal y la devoción a sí mismo. O, más ampliamente, ¿por qué esta fe, que dice ser la salvación del mundo, usa este disfraz de relaciones personales? Simplemente porque de ninguna otra manera el hombre puede librarse de su maldad. En las ideas que la sabiduría de voz fuerte de la época nos haría creer que es la salvación del mundo, Dios es conducido cada vez más hacia cielos incognoscibles, el Cristo está hecho para figurar solo en una página oscura y borrosa de la historia.

La Fe que ha de redimir al mundo debe tener un método más seguro, debe tener un motivo vitalizador, y tal motivo sólo puede provenir de una persona que utilice la fuerza más fuerte en el amor de una persona. El amor que ahora brindamos es la fidelidad de toda nuestra naturaleza, el veredicto de nuestra inteligencia, el asentimiento de nuestra conciencia, la lealtad de nuestra voluntad, la lealtad de la convicción compasiva impregnada de tierna gratitud; pero sigue siendo personal, amar a Aquel que nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros.

TT Munger, La libertad de fe, pág. 109.

I. Una lección de este incidente es que no debemos resentir ningún desembolso en lo que concierne a Dios y Su gloria; que debemos estar en guardia contra un temperamento cautivo y reprimido; contra ese temperamento que los discípulos mostraron en su comentario sobre la ofrenda de María: "¿Por qué se hizo este desperdicio del ungüento?"

II, Nótese el sentido que Cristo mismo tiene de tales actos de devoción: "Ella ha hecho una buena obra en mí", etc. Esto, recuerde, no es el juicio del hombre. Es la propia visión de Cristo de un acto que sus discípulos culparon de extravagante. Él declara que es una buena acción y declara que la alabanza perdurará. Y sus palabras sobre este tema nos llegan incluso a nosotros. Lo que habló del homenaje de María, no lo dude de todo como generosa entrega gratuita en todos los tiempos posteriores.

A tal conducta Él concede un memorial eterno, un recuerdo de los hacedores cuando están muertos, viviendo, era tras era, en el corazón y en los labios de sus semejantes. Una vida que nunca va más allá del nivel de la práctica común, que nunca se acelera por ningún esfuerzo de caridad inusual o abnegación inusual; una vida que incluso en su religión es una vida egoísta, que busca lo suyo y no las cosas que son de Jesucristo, que no sabe nada de su amor constreñidor, que nunca contempla el abandono del campo, la casa, la comodidad o el placer. , o inclinación natural, o puntos de vista partidistas, para promover mejor Su causa en el mundo; una vida así no es, sin duda, la vida que podemos contentarnos con llevar.

Ciertamente no es la vida que se exhibe para nuestro modelo en el Evangelio. Puede ser que lo máximo que podamos lograr sea pequeño; puede ser que nuestros pobres esfuerzos por servir al Señor Cristo se muestren como nada, en comparación con lo que algunos de nuestra especie han realizado; pero esto no tiene por qué desanimarnos. Si hemos hecho nuestro mejor esfuerzo, "lo que pudimos", tendremos el sello de Su aprobación; seremos fieles en nuestras pocas cosas; y esa fidelidad que tenemos para Su palabra nos hará ganar la admisión en el gozo de nuestro Señor.

RDB Rawnsley, Sermones predicados en iglesias rurales, p. 95.

Referencias: Marco 14:12 . A. Rowland, Christian World Pulpit, vol. xxvii., pág. 3. Marco 14:12 . HM Luckock, Footprints of the Son of Man, pág. 300. Marco 14:14 .

Spurgeon, Sermons, vol. xiii., Nº 785; Ibíd., Evening by Evening, pág. 315. Marco 14:17 . AB Bruce, La formación de los doce, pág. 371; W. Hanna, La vida de nuestro Señor en la Tierra, pág. 429. Marco 14:19 . Preacher's Monthly, vol. iv., pág. 163.