Marco 15:43

Marco 15:43

El Sanedrín de Jerusalén estaba formado por setenta miembros, de los cuales veinticuatro eran jefes del sacerdocio, veinticuatro eran jefes de las tribus de Israel, que representaban a los laicos, y veintidós eran escribas instruidos en la ley. José era sin duda uno de los nobles representantes del pueblo; y, como tal, compartía las funciones de gobierno y estaba familiarizado con las Sagradas Escrituras que formaban la base de la comunidad judía.

I. Se cree que Arimatea estaba situada en la fértil llanura de Sarón, donde probablemente estaba la propiedad de José. También poseía una finca en Jerusalén posiblemente una casa en la ciudad sin duda un jardín en las afueras. Josefo dice que la Ciudad Santa estaba en aquellos tiempos densamente rodeada de arboledas y jardines; retiros sombríos en el calor de las concurridas calles de la metrópoli. Aquí, bajo las sombras de los árboles y los arbustos ofensivos, podemos pensar que este honorable consejero refresca su espíritu en meditaciones pacíficas de día y de noche, cuando sus deberes públicos le permiten descansar.

El jardín era lo suficientemente grande como para requerir un jardinero, por eso leemos en St. John; y en una parte retirada de la misma, al final, donde la roca del límite se elevaba del suelo, José había excavado una nueva tumba para sí mismo, en la que se acostaría en su sueño de muerte, cuando terminaran las labores de la vida. Cuán poco pudo haber soñado que esta tumba suya iba a ser consagrada por la venida de los ángeles y por el gran poder de Dios, al levantar, al tercer día, el templo destruido del cuerpo de Aquel que debería ser Dios. manifestado en la carne, quien debe hacer de su vida una ofrenda por el pecado, y prolongar sus días con una maravillosa resurrección.

II. José fue un consejero honorable, pero San Juan nos dice que fue solo un discípulo secreto de Jesús hasta la hora de Su muerte. Como Nicodemo, el otro rico, que comenzó con una visita nocturna al Hijo de Dios, se volvió más atrevido cuando llegó la crisis. La timidez es el pecado común y la debilidad de los ricos de las clases altas. Se requiere una resolución heroica para ir contra la superstición y el fanatismo de la muchedumbre superior de almas, cuya opinión en asuntos espirituales rara vez es de mayor valor que la de la inferior.

"¿Ha creído en él alguno de los gobernantes o de los fariseos?" fue considerado como un argumento decisivo contra Jesucristo por la gente común, aunque, como en este caso, las consideraciones vulgares que determinan la opinión de la clase alta en la religión, son tan innobles como cualquiera que pueda influir en la violencia de sus inferiores. Honremos, entonces, hasta el fin del mundo tanto a José de Arimatea como a Nicodemo; sus recuerdos son tan fragantes como las preciosas especias que trajeron con lino fino para el sepulcro de su Señor. La valiente confesión de la Verdad en la hora de su crucifixión, merece ser coronada junto con la Verdad en la hora de su triunfo.

E. White, Christian World Pulpit, vol. xxx., pág. 162.

Referencias: Marco 15:43 . Spurgeon, Sermons, vol. xxx., No. 1789. Marco 15:46 . Homiletic Quarterly, vol. xii., pág. 140. Marco 16:1 .

Revista homilética, vol. VIP. 217. Marco 16:1 . Ibíd., Vol. xii., pág. 209; HM Luckock, Footprints of the Son of Man, pág. 381.