Comentario bíblico del sermón
Marco 6:56
Virtud sanadora de Cristo.
I. Los sanados. Aquellos aquí notados fueron evidentemente afectados por una variedad de enfermedades del cuerpo y la mente. De hecho, por las circunstancias en las que todos los afectados de la región circundante se reunieron alrededor del Redentor, podemos imaginar con justicia que en algunos la vista se apagó, que en otros se destruyó el oído, que en algunos se debilitó todo el cuerpo, y que en algunos la mente estaba completamente postrada.
Pero cualquiera que fuera la variedad e inveteración de sus enfermedades, estamos seguros de que se curaron. Así como la estructura material de aquellos que fueron llevados a tocar hasta el borde del manto del Redentor fue restaurada a un estado de la más perfecta solidez, la naturaleza moral de aquellos que experimentan la renovación espiritual es sanada y preparada para la vida inmortal.
II. La Fuente, o Fuente, de la Curación. La cura, ya fuera la restauración de la vista o del oído, o el poder activo, o la expulsión de demonios, se efectuó simplemente por la virtud silenciosa pero irresistible que pasó del Redentor cuando Su persona o incluso el borde de Su manto fue tocado. En esto tenemos un emblema o representación más expresivo y hermoso de la gran fuente de curación moral esencial para la naturaleza enferma y afligida por el pecado del hombre.
La solidez y la fuerza espirituales, la libertad moral y la bienaventuranza, deben derivarse simple y exclusivamente de Aquel que se ha convertido en el gran Médico de las almas, la única Fuente de pureza y salud internas.
III. El medio a través del cual se transmitió la Influencia Sanadora. Las curaciones que se efectuaron sobre los hijos e hijas de la aflicción reunidos en torno al Redentor se consiguieron mediante el empleo de los medios que Él sancionó y aprobó. No era la mirada ociosa de la apatía y el asombro vulgar, que miraba maravillado a su alrededor cuando se oía el sonido de la fama del Redentor, o cuando se anunciaba Su acercamiento, sin ningún intento de tocarlo, que fue bendecido con la virtud curativa derramada alrededor de Sus pasos. .
No; Fue la lucha por acercarse a Él, fue el toque de Su persona, o el borde de Su manto, impulsado y sostenido por la convicción de que Él era poderoso para salvar, lo que recibió la bendición: "Ve en paz, tu fe ha te sanó. "
Linterna del predicador, vol. iv., pág. 625.
Referencias: Marco 6:56 . J. Menzies, Christian World Pulpit, vol. xvii., pág. 374; HN Grimley, El templo de la humanidad, pág. 175; J. Keble, Sermones para Navidad y Epifanía, pág. 348. Mark 6-8 Expositor, primera serie, vol. viii., pág. 148. Marco 7:1 ; H.
M. Luckock, Footprints of the Son of Man, pág. 145. Marco 7:1 . AB Bruce, La formación de los doce, pág. 79. Marco 7:1 . W. Hanna, La vida de nuestro Señor en la Tierra, pág. 229. Marco 7:3 .
Expositor, primera serie, vol. viii., pág. 467. Marco 7:9 . HM Luckock, Footprints of the Son of Mam, pág. 151. Marco 7:19 . Ibíd., Vol. iii., pág. 308. Marco 7:20 . Spurgeon, Sermons, vol. xxxii., núm. 1911. Marco 7:21 . Revista del clérigo, vol. iv., pág. 225.