Comentario bíblico del sermón
Marco 8:36
Dos preguntas nos encuentran en el umbral de este gran tema. ¿Qué se entiende por alma, a la que se atribuye este valor supremo? ¿Y por qué debería haber una enemistad natural entre el mundo y el alma? ¿Por qué es probable que la ganancia del mundo entero corra el riesgo de perder el alma?
I. El alma es la vida superior del hombre; la vida, no del cuerpo, ni siquiera del intelecto, sino de los sentimientos, los afectos y las aspiraciones. Un hombre puede ignorar esta vida superior y hacer todo lo posible por ahogarla y sofocarla; pero no puede despojarse de él. Es parte de sí mismo. De buena gana o de mala gana, digna o indignamente, debe llevarlo consigo hasta la muerte y durante la muerte. Hay un "para siempre" estampado visiblemente en él.
Puede ennoblecer o degradar, pero no puede destruir. Perder el alma está en el lenguaje bíblico estropear esta vida superior; para apagar el Espíritu Divino, por cuyo fuego solo arde; perder la capacidad de cuidar de Dios y de todas esas cosas elevadas que creemos que son queridas por Dios y herencia natural del hombre.
II. ¿Por qué la ganancia del mundo debería poner en peligro el alma? Aquí la experiencia da la respuesta. En teoría, es muy posible ganar el mundo y también la vida superior; buscar con ardor y gozar al máximo lo que en lengua pagana se llama los dones de la fortuna; y consagrar a todos con espíritu de agradecimiento al servicio de Dios y las necesidades de los demás. Es posible, porque con Dios todo es posible.
Pero es duro, terriblemente duro. "Es más fácil para un camello pasar por el ojo de una aguja". ¿No hemos vivido todos lo suficiente para descubrir tanto, que cuando nuestro corazón se pone ansiosamente en cualquiera de las cosas de la tierra, en el éxito en cualquier forma, corporal o intelectual, estamos tentados a hundirnos al nivel de ese objeto en particular? Puebla y satisface tu imaginación. Da a luz a mil intereses secundarios, todos como él, ninguno se eleva más alto que su fuente, todos tienden a desviar nuestros pensamientos de la vida superior y hacerla parecer distante y sombría.
Si nos preguntamos, ¿cómo podemos saber si estamos perdiendo nuestras almas o no? la respuesta parece ser: Estás perdiendo tu alma, estás haciendo, lenta pero seguramente, lo que puedes para hacer imposible la restauración, la reinspiración de tu vida superior, si gradualmente estás perdiendo tu amor por Dios, tu interés en todas las cosas elevadas, su devoción desinteresada por los demás, su fe en las supremas exigencias del deber sobre sus propias inclinaciones personales, por legítimas que sean.
HM Butler, Harrow Sermons, segunda serie, pág. 259.
Referencias: Marco 8:36 . Spurgeon, Sermons, vol. ii., núm. 92; HB Ottley, Púlpito de la Iglesia de Inglaterra, vol. i., pág. 229; ED Solomon, Christian World Pulpit, vol. xv., pág. 30. Marco 8:36 ; Marco 8:37 .
J. Keble, Sermones de la Cuaresma a Passiontide, p. 115; WJ Cuthbertson, Christian World Pulpit, vol. xviii., pág. 202; Revista del clérigo, vol. iii., pág. 94. Marco 8:38 . Spurgeon, Evening by Evening, pág. 86; HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xxiii., pág. 172; vol. xxvi., pág. 315. Marco 9:1 .
W. Hanna, La vida de nuestro Señor en la Tierra, pág. 250. Marco 9:1 . HM Luckock, Footprints of the Son of Man, pág. 187. Marco 9:2 . Nuevos bosquejos del Nuevo Testamento, pág. 39; C. Kingsley, Village Sermons, pág. 114. Marco 9:2 ; Marco 9:3 .
RW Evans, Parochial Sermons, vol. i., pág. 200. Marco 9:2 . Homiletic Quarterly, vol. i., pág. 476. Marco 9:2 . AB Bruce, La formación de los doce, pág. 191. Marco 9:2 .
Preacher's Monthly, vol. iii., pág. 339. Marco 9:2 . W. Hanna, La vida de nuestro Señor en la Tierra, pág. 256. Marco 9:5 . HM Luckock, Footprints of the Son of Man, pág. 192. Marco 9:7 . Sermones sencillos de los colaboradores de "Tracts for the Times", pág. 259.