Mateo 12:21

Mateo 12:21

Observar:

I. Qué está involucrado en la frase significativa, "Su nombre". Puede haber mucho o muy poco en un nombre tomado simplemente como un signo de identificación personal. Pero si se intenta algo más que esto, y si se da como descriptivo de ciertas predisposiciones a la naturaleza y de ciertas virtudes de la mente y los modales, puede contener demasiado o muy poco. No hay nada más apropiado que un gran nombre para un gran hombre, o un buen nombre para un buen hombre; pero el pequeño se ve abrumado por la pena cuando tiene que llevar un nombre que se destaca por la virtud o el genio.

Se puso gran cuidado al nombrar al Cristo. El nombre debía ser descriptivo y expresivo de lo que sería la gran función de Su venida. Sería sugestivo no sólo de grandeza, sino de esa grandeza que iba a ser peculiar y eternamente suya. "Llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados". La gran idea radical del cristianismo operativo es la salvación; sólo cuando esto se está comprendiendo, sus otros aspectos son valiosos para el hombre. El nombre de Jesús debía simbolizar toda la moralidad en la suma y simetría de una combinación perfecta.

II. Qué implica la confianza que los gentiles debían depositar en él. Las naciones debían confiar en Él, no como algunos hoy están dispuestos a hacerlo, como una fuerza beneficiosa en medio de los poderes que contribuyen a la civilización. Que Él había sido y es esto, ningún pensador honesto puede, imaginamos, dudarlo. Pero los gentiles debían confiar en Él como lo que él asumía que era, y por lo que había hecho, y por lo que más afirmaba tener la capacidad de hacer.

Deben confiar en Cristo por mucho más de lo que pueden entender o tener el poder de concebir, y confiar en que todas las cosas están en orden para "obrar juntas para el bien". Para tener esta confianza en Él, las naciones deben estar convencidas de la plenitud no solo de Su hombría, sino de la perfección y amplitud total de Su conocimiento de todo lo que está por encima del hombre. Cuando el hombre ha descubierto que no puede conocer más de Dios de lo que se revela en Cristo, está justificado en buscar únicamente la piedad después de Cristo. Si se le cree cuando dice: "Todo aquel que me ha visto a mí, ha visto al Padre", el hombre no puede esperar una mayor sabiduría; le basta, y confía.

JO Davies, Sunrise on the Soul, pág. 257.

Referencias: Mateo 12:22 . T. Evans, Expositor, segunda serie, vol. iii., Mateo 12:22 . Parker, Hidden Springs, pág. 284; T. Birkett Dover, El Ministerio de la Misericordia, p. 102. Mateo 12:28 .

Nuevos bosquejos del Nuevo Testamento, pág. 10. Mateo 12:30 . HJ Wilmot-Buxton, Sunday Sermonettes for a Year, pág. 190; JC Hare, Sermones en la iglesia de Herstmonceux, vol. ii., pág. 225.