Mateo 12:31

Mateo 12:31

I. Primero, se puede decir lo que no es el pecado imperdonable. No puede ser ningún pecado del que los hombres se hayan arrepentido alguna vez; porque dondequiera que Dios ha dado arrepentimiento, ha dado perdón; Por tanto, ningún pecado del que se haya arrepentido jamás es pecado imperdonable. Y, sin embargo, qué pecados tan terribles y excesivos han sido perdonados o podrían haber sido perdonados. Ningún curso ni siquiera de pecado, ningún acto de pecado mortal, que sigue incluso un curso de pecado, si admite la punzada de la penitencia, excluye el perdón.

Lo que está realmente muerto no se siente. Ningún pecado pasado impide la penitencia. El más leve anhelo de amar es el amor; el mismo temor de perder para siempre el rostro de Dios es el amor; el mismo terror ante ese estado espantoso en el que nadie puede amar es el amor.

II. Y ahora acercarnos al propio texto sagrado. Y aquí, debido a que Satanás alguna vez tentaría a desesperar de la misericordia de Dios a aquellos a quienes ha tentado, al presumir de ella, a pecar, nuestro buen Señor acompaña la terrible sentencia sobre ese único pecado que no tiene perdón con la mayor, casi ilimitada, seguridad. de misericordia para todos los demás. La blasfemia contra el Espíritu Santo no fue un tipo de culpa, sino muchas en una.

Fue la culpa de aquellos que tenían la presencia misma de su Señor, que fueron testigos de Su amor y santidad, que vieron el poder de Dios, pero por envidia y malicia resistieron obstinadamente la luz, y atribuyeron lo que era la obra misma de la Espíritu de santidad al espíritu inmundo. Y este pecado era imperdonable en su misma naturaleza, no porque Dios no lo perdonara tras el arrepentimiento, sino porque cortó el arrepentimiento de sí mismo, convirtiendo en pecado los mismos milagros de misericordia que deberían haberlo llevado al arrepentimiento.

III. Para nosotros se nos da esta terrible imagen de la enfermedad completa, para que podamos evitar la más mínima mancha y toque de su aliento infeccioso. Trabajemos, por la gracia de Dios, para crecer en todas las demás gracias que se oponen a todo rastro y sombra del pecado mortal; oremos por un temor más profundo, por una penitencia más verdadera, por un miedo amoroso, por un miedo al amor; así, en el aumento de nuestra vida interior, tendremos el testimonio de Su Espíritu para nosotros de que no estamos decayendo hacia la muerte; así, después de esta breve y fatigosa lucha, entraremos en nuestro descanso eterno, contemplaremos la Verdad eterna y, por Su amor omnipresente, amaremos a Sí mismo en Sí mismo, ya todo en Él.

EB Pusey, Selected Occasional Sermons, pág. 225.