Mateo 17:2

Mateo 17:2

La porción del Evangelio de San Mateo de la que se toma el texto puede llamarse Sección de la Transfiguración. En él, la Iglesia es conducida por su Señor a un credo, a un culto y a una obra.

I. La Iglesia es conducida a un credo. Ha llegado el momento de estimar los efectos del ministerio de Jesús. "¿Quién dicen los hombres que soy yo, el Hijo del Hombre?" El objetivo de la educación que el Salvador dio a Sus apóstoles fue doble: enseñarles que Él es el Mesías; para prepararlos para la verdad de que el Mesías será un hombre dolorido, sangrante y crucificado. La Iglesia es conducida al credo de la Divinidad y la Expiación como preludio de la Transfiguración.

II. En la propia Transfiguración, la Iglesia es conducida a un anticipo de glorioso culto y alta comunión, el encuentro durante un tiempo de la Iglesia militante con la Iglesia triunfante.

III. En la Transfiguración, Jesús lleva a su Iglesia a una obra, una obra que al principio, de hecho, no pudieron realizar. Al día siguiente, cuando bajan de la colina, encuentran abajo a un enfermo. Extraño contraste. Arriba, el cielo puro; las palabras de la atestación divina; la forma de santos flotando en la luz; la gloria, el honor y la majestad dados a Jesús. Abajo, el reproche; el esfuerzo bien intencionado pero desconcertado; la espuma en el labio cortado; el cuerpo marchito; la mudez hosca, rota por los gritos epilépticos, las tristes líneas trazadas por St.

Marque en cuatro palabras pictóricas. Sin embargo, hay una nueva alegría altruista en la energía que Jesús pone en esa obra victoriosa. "Y Jesús reprendió al diablo, y él se fue de él; y el niño quedó sano desde esa misma hora". No sería difícil señalar en la Transfiguración (1) un notable símbolo profético de la historia de la Iglesia, (2) un resumen de las formas de su variada vida.

IV. Concluyo extrayendo dos lecciones para la vida espiritual de cada uno de nosotros: (1) Nuestra vida individual debe seguir y resumir la Sección de la Transfiguración. ( a ) Debemos sentar las bases profundas y sólidas en la confesión de Pedro. ( b ) Debe haber amor a la oración, a la comunión con el mundo invisible; debe haber la alimentación sacramental de Cristo, el Pan de vida; debe haber el empuje hacia arriba por Cristo hacia los montes eternos.

(2) Piense en nuestra transfiguración como resultado de la Suya. Incluso nuestra humanidad caída da indicios de esto. Cada rostro y forma aspira a un ideal que es una obra de arte encontrar. Los pensamientos elevados y las emociones puras ennoblecen los rasgos ordinarios. Los creyentes moribundos perciben un resplandor de una gloria oculta. Tal como Cristo es en Su Transfiguración, tal en su medida serán Sus fieles siervos algún día. "Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino del Padre".

Obispo Alexander, The Great Question, pág. 213.

Referencias: Mateo 17:2 ; Mateo 17:3 . WJ Keay, Christian World Pulpit, vol. xxi., pág. 397. Mateo 17:2 ; Mateo 17:9 .

C. Kingsley, Village Sermons, pág. 207. Mateo 17:4 . HP Liddon, Christian World Pulpit, vol. xxii., pág. 145. Mateo 17:5 . Spurgeon, Sermons, vol. xvi., núm. 909; véase también Trescientos bosquejos del Nuevo Testamento, pág.

22; H. Melvill, Penny Pulpit, No. 2.459. Mateo 17:5 . Spurgeon, Sermons, vol. xxix., núm. 1727. Mateo 17:6 ; Mateo 17:7 . J. Jackson Wray, Christian World Pulpit, vol. xxiii., pág. 90.