Mateo 17:27

Mateo 17:27

La historia del dinero de los tributos no es uno de los grandes milagros y, sin embargo, sus lecciones bien merecen nuestro estudio detenido.

I. Hay lo que, a falta de una palabra mejor, debemos llamar la modestia de Jesús. En lugar de ofender los prejuicios de la gente, renunciaría a su reclamo. ¿No estamos nosotros, que nos llamamos sus discípulos, demasiado dispuestos a exponer nuestros títulos al respeto de los hombres y a defender nuestra dignidad? No seamos demasiado exigentes, sino busquemos el espíritu de Cristo, "quien, por el gozo puesto delante de él, sufrió la cruz".

II. Aprendemos algo de la pobreza de Jesús. Si alguna vez hubo un pobre, fue el Señor de la vida y la gloria. Hay algo más importante que la riqueza, y ese es el carácter. Puede que el dinero no se eleve, las buenas obras sí. En el sentido convencional de las palabras, Cristo no valía quince peniques; sin embargo, podía curar a los enfermos y resucitar a los muertos. Valdrá la pena nuestro tiempo para pesarnos en las verdaderas balanzas y descubrir la evaluación del cielo de nuestras pertenencias.

III. La historia nos da un vistazo a los recursos de Cristo. Aunque no tenía el dinero, sabía dónde estaba. El oro y la plata son todos suyos. Podría sacarse si el Señor así lo quisiera y, sin embargo, su tesoro a menudo está vacío.

IV. Aprendemos que Dios no suele actuar sin el albedrío humano. Cristo podría haberlo hecho sin Pedro. Hubiera sido fácil haberlo querido, y el pez se habría puesto de pie nadando mientras Él estaba junto al lago, y habría dejado caer la moneda a Su alcance. Pero sabía que Pedro podía pescar, por lo que fue enviado a hacer lo que pudiera. Parece ser el plan divino hacer lo que los hombres no pueden, pero no actuar por nosotros.

V. La historia nos enseña que el que trabaja para Jesús seguramente recibirá su paga. Cristo quería quince peniques y Peter sacó de la boca del pez media corona. Y así, al obedecer a Cristo, pagó sus propios impuestos. Al guardar sus mandamientos hay una gran recompensa.

T. Champness, Nuevas monedas de oro antiguo, pág. 102.

Referencias: Mateo 17:27 . Homiletic Quarterly, vol. v., pág. 316; Preacher's Monthly, vol. x., pág. 118.